उपायधर्म-सेनायोगः
Upāya-dharma and Senāyoga: Expedient Ethics & Army Deployment
अनीकं ये विभिन्न्दन्ति भिन्न संस्थापयन्ति च । समानाशनपानास्ते कार्या: द्विगुणवेतना:
anīkaṃ ye vibhinndanti bhinnaṃ saṃsthāpayanti ca | samānāśanapānās te kāryā dvi-guṇa-vetanāḥ ||
ဘိဿမက မိန့်ကြားသည်– ရန်သူ၏ စစ်တန်းစီကို ခွဲဖျက်နိုင်ပြီး၊ ကိုယ့်တပ်ဖွဲ့က ပြန့်ကျဲသွားသော်လည်း ပြန်လည်စုစည်းကာ ခိုင်မာစွာ တည်ထောင်နိုင်သူတို့ကို မင်းသည် မိမိနှင့်တူညီသော စားသောက်ပေးအပ်မှုဖြင့် ဂုဏ်ပြုရမည်၊ ထို့ပြင် နှစ်ဆလစာဖြင့် ခန့်ထားအသုံးချရမည်။ ဓမ္မအရ အဓိပ္ပါယ်မှာ အလွန်ထူးချွန်သော သတ္တိနှင့် အရေးပေါ်အခိုက်တွင် စည်းကမ်းတကျ ပြန်လည်တည်ဆောက်နိုင်စွမ်းသည် စစ်တွင် အများပြည်သူအကျိုးဖြစ်သဖြင့် စကားချီးမွမ်းခြင်းသာမက ထင်ရှားသော ဆုလာဘ်ဖြင့် အသိအမှတ်ပြုသင့်သည်ဟူသည်။
भीष्म उवाच
A king should materially reward and honor those rare commanders or warriors who can both shatter the enemy’s formation and restore one’s own scattered troops; such crisis-leadership merits equal privileges and double wages.
In Bhishma’s instruction on rāja-dharma, he advises Yudhishthira on how to manage and incentivize capable military personnel—specifically those who can break enemy ranks and re-form disordered friendly forces.