Mind as Charioteer; Kṣetrajña, Tapas, and Dhyāna-Yoga
Adhyātma-Upadeśa
एवं दशविधो ज्ञेय: पार्थिवो गन्ध इत्युत । इष्ट (सुगन्ध), अनिष्ट (दुर्गन््ध), मधुर, अम्ल, कटु, निहारी (दुरतक फैलनेवाली), मिश्रित, स्निग्ध, रूक्ष और विशद--ये पार्थिव गन्धके दस भेद समझने चाहिये
evaṁ daśavidho jñeyaḥ pārthivo gandha ity uta | iṣṭaḥ (sugandhaḥ), aniṣṭaḥ (durgandhaḥ), madhuraḥ, amlaḥ, kaṭuḥ, nihārī (dūratakaphailanavālī), miśritaḥ, snigdhaḥ, rūkṣaḥ ca viśadaḥ—ete pārthiva-gandhasya daśa bhedā jñeyāḥ |
ဝါယုဒေဝက မိန့်တော်မူသည်– «ထို့ကြောင့် မြေဓာတ်မှ ဖြစ်သော အနံ့ (ပစ္စည်းအနံ့) ကို ဆယ်မျိုးဟု သိမှတ်ရမည်။ အနံ့ကောင်း (သုဂန္ဓ) နှင့် အနံ့ဆိုး (ဒုဂန္ဓ); ချို, ချဉ်, စပ်; အဝေးထိ ပျံ့နှံ့သောအနံ့; ရောနှောသောအနံ့; ဆီပြန်/ချောမွေ့သောအနံ့; ခြောက်သွေ့သောအနံ့; နှင့် ကြည်လင်သန့်ရှင်းသောအနံ့—ဤတို့သည် မြေမှပေါက်သော အနံ့၏ ဆယ်မျိုးဖြစ်၍ သိထားသင့်သည်»။
वायुदेव उवाच
The verse classifies the earth-element’s sensory property—smell—into ten recognizable types, training discernment of material qualities as part of a broader philosophical/educational exposition.
Vāyu-deva is speaking in a didactic context, enumerating and defining categories of ‘earthly odor’ to instruct the listener in the analysis of elemental and sensory properties.