Chapter 2: Sudarśana Upākhyāna — Atithi-Dharma and the Conquest of Mṛtyu
Gṛhastha-Vrata
इस प्रकार श्रीमह्याभारत अनुशासनपर्वके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें गौतमी ब्राह्मणी; व्याध
madirāśvasya putras tu dyutimān nāma pārthivaḥ | mahābhāgo mahātejā mahāsattvo mahābalaḥ ||
ဝိုင်ရှမ္ပာယနက ပြောသည်– မဒိရာအရှွ၏ သားသည် «ဒျုတိမာန်» ဟူသော အမည်ဖြင့် ကျော်ကြားသော မင်းတစ်ပါး ဖြစ်လာ하였다။ ကံကောင်းမြတ်နိုးသူ၊ တောက်ပသော တေဇောဓာတ်ရှိသူ၊ အတွင်းအား (သတ္တဝ) ကြီးမားသူ၊ တည်ကြည်ခိုင်မာသူ၊ အင်အားကြီးမားသူ ဖြစ်하였다။ ထို့ကြောင့် ဇာတ်ကြောင်းသည် ယခင်က ဓမ္မဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးပွဲမှ လှည့်၍ မင်းဆက်နှင့် မင်း၏ဂုဏ်သတ္တိကို ဖော်ပြကာ၊ ရာဇဂုဏ်၏ အထွတ်အထိပ်သည် သီလ၊ အင်အားနှင့် ဓမ္မဂုဏ်တန်ဖိုးပေါ်တွင် တည်ကြောင်းကို ထင်ဟပ်စေသည်။
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights the ideal qualities of a ruler—splendor, strength, steadfast character, and noble fortune—implying that kingship is validated not merely by birth but by manifest virtues and moral stature.
Vaiśampāyana introduces (or continues) a genealogical-narrative segment by naming Madirāśva’s son as King Dyutimān and describing his eminent qualities, marking a transition from the preceding dialogue to a focus on royal lineage and character.