Shloka 35
अंशस्तु शक्ति जग्राह मृत्युर्देव: परश्वधम् । प्रगृह्य परिघं घोरं विचचारार्यमा अपि,अंशने शक्ति हाथमें ले ली और मृत्युदेवने फरसा। अर्यमा भी भयानक परिघ लेकर युद्धके लिये विचरने लगे
aṁśas tu śaktiṁ jagrāha mṛtyur devaḥ paraśvadhām | pragṛhya parighaṁ ghoraṁ vicacārāryamā api ||
ဝိုင်ရှမ္ပါယနက ပြောသည်– အံရှသည် သက္တိ (လှံ) ကို ကိုင်ယူ၍၊ မရဏဒေဝ (သေမင်း) သည် ပုဆိန်ကို ယူဆောင်하였다။ အရျမာလည်း ကြောက်မက်ဖွယ် သံတုတ် (ပရိဃ) ကို ဆုပ်ကိုင်ကာ စစ်ပွဲအတွက် အဆင်သင့်ဖြင့် လှုပ်ရှားသွားလာ하였다—ပဋိပက္ခက အင်အားတိုးလာသကဲ့သို့ နတ်တို့တစ်ပါးစီ လက်နက်တပ်ဆင်ကြပြီး၊ မကြာမီလာမည့် စစ်၏ လေးနက်၍ ကံကြမ္မာဆန်သော သဘောကို အရိပ်အမြွက်ပြသည်။
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse underscores that even divine powers participate in conflict under the demands of cosmic order: arming oneself is not glorified for its own sake, but presented as a grave, duty-bound response within a larger, fated unfolding.
Vaiśaṃpāyana describes deities preparing for battle: Aṃśa takes a spear, Death takes an axe, and Aryamā carries a fearsome iron club, moving about in readiness as hostilities intensify.