पुत्रभ्रातृबन्धुषु सामदानाभ्यां सिद्धिरनुरूपा पौरजानपददण्डमुख्येषु दानभेदाभ्यां सामन्ताटविकेषु भेददण्डाभ्याम् ॥ कZ_०९.७.६८ ॥
putra-bhrātṛ-bandhuṣu sāma-dānābhyāṃ siddhir anurūpā paura-jānapada-daṇḍa-mukhyeṣu dāna-bhedābhyāṃ sāmanta-āṭavikeṣu bheda-daṇḍābhyām
သားများ၊ ညီအစ်ကိုများနှင့် နီးစပ်သော ဆွေမျိုးများအပေါ်တွင် သင့်လျော်သလို ညှိနှိုင်းခြင်းနှင့် လက်ဆောင်ပေးခြင်းတို့ဖြင့် အောင်မြင်မှုကို ရှာဖွေရမည်။ မြို့သူမြို့သားများ၊ ကျေးလက်ပြည်သူများနှင့် အဓိက အင်အားအသုံးချအရာရှိများအပေါ်တွင် လက်ဆောင်ပေးခြင်းနှင့် ခွဲခြားစေခြင်းတို့ဖြင့် အောင်မြင်မှုကို အာမခံရမည်။ အဖော်အပါးမင်းများ (feudatories) နှင့် တောတွင်းမျိုးနွယ်စုများအပေါ်တွင် ခွဲခြားစေခြင်းနှင့် အင်အားသုံးခြင်းတို့ဖြင့် အောင်မြင်မှုကို ရယူရမည်။
Instrument-choice must match the constituency: softer tools for kin, mixed inducement-and-fragmentation for the populace and power-holders, and harder tools (division and force) for semi-autonomous and frontier groups.
It treats legitimacy and cohesion as cheaper to maintain internally (sāma/dāna), while frontier and subordinate powers may require coercive containment (bheda/daṇḍa).