Previous Verse
Next Verse

Varaha Purana 106.5: Adhyaya 106, Shloka 5

The Significance and Rite of Donating the ‘Curd-Cow’

Dadhidhenudāna

क्षमादिगुणयुक्ताय दद्यत्तां दधिधेनुकाम् ॥ पुच्छदेशोपविष्टस्तु मुद्रिकाकर्णभूषणैः

Sanskrit recitationVaraha Purana 106.5

kṣamādiguṇayuktāya dadyattāṃ dadhidhenukām || pucchadeśopaviṣṭastu mudrikākarṇabhūṣaṇaiḥ

Hendaklah ‘lembu-dadhi’ itu diberikan kepada orang yang memiliki sifat sabar dan kebajikan seumpamanya; dan (ia hendaklah disiapkan) dengan hiasan pada bahagian ekor, berupa cincin serta perhiasan telinga.

क्षमा-आदि-गुण-युक्तायto one endowed with virtues like forbearance
क्षमा-आदि-गुण-युक्ताय:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootक्षमा (प्रातिपदिक) + आदि (अव्यय/प्रातिपदिक) + गुण (प्रातिपदिक) + युक्त (प्रातिपदिक/कृदन्ताधारित)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी (Dative), एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (क्षमा-आदयः गुणाः येन युक्तः)
दद्यात्should give
दद्यात्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootदा (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुष, एकवचन
ताम्that (her/it)
ताम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचन; सर्वनाम
दधि-धेनुकाम्a curd-cow (cow made of curd)
दधि-धेनुकाम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootदधि (प्रातिपदिक) + धेनुका (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (Accusative), एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (दध्नः धेनुका)
पुच्छ-देश-उपविष्टःseated at the tail-region
पुच्छ-देश-उपविष्टः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootपुच्छ (प्रातिपदिक) + देश (प्रातिपदिक) + उपविष्ट (धातु-आधारित कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (Nominative), एकवचन; कृदन्त—क्त (PPP) ‘उप-विश्’; समासः—सप्तमी-तत्पुरुषः (पुच्छदेशे उपविष्टः)
तुand / indeed
तु:
Sambandha/Discourse particle (निपात)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formनिपात (particle)
मुद्रिका-कर्ण-भूषणैःwith ear-ornaments (earrings)
मुद्रिका-कर्ण-भूषणैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootमुद्रिका (प्रातिपदिक) + कर्ण (प्रातिपदिक) + भूषण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (Instrumental), बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (मुद्रिकाः कर्णभूषणानि)

Varāha (default, not explicitly marked in this fragment)

Varaha Avatara Context: {"is_varaha_focus":false}

Bhu Devi Dialogue: {"is_dialogue":false,"speaker_role":"instructor"}

Mathura Mandala: {"is_mathura_related":false}

Dharma Shastra: {"has_dharma_rule":true,"topic":"dana","instruction_summary":"दधिधेनु-दाने क्षमादिगुणयुक्ताय पात्राय दानं दद्यात्; दधिधेनुं पुच्छदेशे अलङ्कृतां मुद्रिकाकर्णभूषणैः सुसंस्कृतां कृत्वा समर्पयेत्।","karmic_consequence":"सत्पात्रे विधिवत् दानेन पुण्यवृद्धिः, दानदोष-निवृत्तिः; अपात्रे/अविधिना दाने फलक्षयः।"}

Vrata Mahatmya: {"has_vrata":false}

Cosmic Boar Symbolism: {"has_symbolism":true,"symbolic_interpretation":"दधिधेनु-दानं ‘अन्न/पयः’रूप-समृद्धेः यज्ञीय-प्रतिरूपः; गोः रूपेण पोषण-शक्ति (धेनु) दानात् जगत्-धारण-धर्मे सहभागिता।","yajna_varaha_imagery":"धेनु=यज्ञस्य ‘दक्षिणा’; दधि=सोम/पयः-तत्त्वस्य शान्त-रसः; अलङ्काराः=संस्कार-पूर्णता (दानवस्तु-शुद्धि)।","vedantic_connection":"अन्नं/पयः ‘अन्नमय-प्राणमय’कोश-आधारः; तद् दानेन ‘अहंकार-परिग्रह’क्षयः, ईश्वरार्पण-बुद्ध्या कर्मयोग-शुद्धिः।"}

Philosophical Teaching: {"has_teaching":true,"teaching_type":"कर्मयोग/धर्म","core_concept":"पात्र-परिक्षा तथा दानवस्तु-संस्कारः—धर्मस्य फल-निश्चयकौ।","practical_application":"दानपूर्वं पात्रस्य गुणान् (क्षमा आदि) परीक्ष्य, दानवस्तुं शुद्ध-सुसज्जितां कृत्वा श्रद्धया समर्पयेत्।"}

Subject Matter: ["Ethics","Material Culture","Ritual Practice"]

Primary Rasa: शान्त

Secondary Rasa: श्रद्धा

Related Themes: Varaha Purana 106.6-106.9 (दधिधेनु-दानविधि, मन्त्र, व्रत-नियम, फलश्रुति)

Visual Art Cues: {"scene_description":"यजमानः सुसज्जितां दधिधेनुं (दधि-निर्मित-प्रतिमा वा दधि-सम्पन्न-धेनु-दान-प्रतिरूपम्) क्षमाशीलाय ब्राह्मणाय समर्पयति; पुच्छदेशे अलङ्काराः, कर्णयोः भूषणानि।","item_prompts":["दधिधेनु (श्वेत दधि-रूप/घन-रूप)","पुच्छदेश-अलङ्कार","कर्णभूषण","मुद्रिका/वलय","दानपात्रः (शान्तमुखः)","यजमानः अञ्जलिबद्धः","कुश/कलश/दीप"],"kerala_mural_prompt":"केरल-म्यूरल-शैली: उष्ण-भूमि-रङ्ग, स्थूल-रेखाः; श्वेत-दधिधेनुं सुवर्ण-अलङ्कारैः, ब्राह्मणः शान्त-भावेन, यजमानः नम्रः; पृष्ठभूमौ यज्ञ-दीपः।","tanjore_prompt":"तंजावूर-शैली: स्वर्णपत्र-प्रभा, उन्नत-आभरण-कार्य; दधिधेनुं स्वर्ण-भूषणैः, दान-क्षणे हस्त-मुद्रा स्पष्टा, मण्डप-स्तम्भाः।","mysore_prompt":"मैसूर-शैली: सूक्ष्म-रेखांकन, मृदु-रङ्ग; दधिधेनुं श्वेत-आभा, पात्र-यजमानयोः वस्त्र-नक्शा सूक्ष्मः, शान्त-दीप्ति।","pahari_prompt":"पहाड़ी-शैली: हल्का-रङ्ग-परिदृश्य, सरल-भाव; दान-दृश्यं लघु-मण्डप-मध्ये, श्वेत-धेनुं अलङ्कारैः, कोमल-भाव-रेखाः।"}

Audio Atmosphere: {"recitation_mood":"विधिपर, शान्त, उपदेशात्मक","suggested_raga":"श्री (या यमन)","pace":"मध्यम","voice_tone":"स्पष्ट, गंभीर, अनुष्ठान-निर्देशक"}

P
Purāṇic Literature
R
Ritual Iconography
G
Gift-Rites
S
Sanskrit Philology

FAQs

It documents how ethical ideals (kṣamā, etc.) are integrated into the social mechanics of ritual giving, alongside detailed material descriptions.

No geographic location is specified; the passage is prescriptive rather than topographical.

The recipient should be morally qualified—especially marked by patience/forbearance and allied virtues.

Ask anything about this verse

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Varaha Purana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App