Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 27

Devanagari script

ईश्वर उवाच । एवमुक्ताः सुराः सर्वे ब्रह्मणा लोककारिणा । प्रभासं क्षेत्रमासाद्य अगस्त्यं शरणं गताः

Transliteration

īśvara uvāca | evamuktāḥ surāḥ sarve brahmaṇā lokakāriṇā | prabhāsaṃ kṣetramāsādya agastyaṃ śaraṇaṃ gatāḥ

Translation

Īśvara bersabda: Setelah ditegur demikian oleh Brahmā, pemelihara kebajikan bagi segala dunia, semua para Deva pun sampai ke kṣetra suci Prabhāsa lalu berlindung pada Agastya.

Word by Word

• ईश्वरः: Īśvara (Lord)
• ईश्वरः: Karta (Speaker/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: ईश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• उवाच: said
• उवाच: Kriyā (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √वच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन

• एवम्: thus
• एवम्: Prakāra (Manner)
• Type: Indeclinable
• Root: एवम् (अव्यय)
• Form: अव्यय (adverb)

• उक्ताः: addressed
• उक्ताः: Karta-viśeṣaṇa (Subject-qualifier)
• Type: Adjective
• Root: उक्त (कृदन्त-प्रातिपदिक; √वच् (धातु) + क्त)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त, ‘having been spoken to/ addressed’

• सुराः: the gods
• सुराः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सुर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

• सर्वे: all
• सर्वे: Karta-viśeṣaṇa
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; विशेषणम्

• ब्रह्मणा: by Brahmā
• ब्रह्मणा: Karana/Agent (Instrumental agent)
• Type: Noun
• Root: ब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन

• लोककारिणा: the world-creator
• लोककारिणा: Karana-viśeṣaṇa
• Type: Adjective
• Root: लोक (प्रातिपदिक) + कारिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (लोकस्य कारिणा = maker/benefactor of the world) विशेषणम् (ब्रह्मणा)

• प्रभासम्: Prabhāsa
• प्रभासम्: Karma (Object of motion)
• Type: Noun
• Root: प्रभास (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• क्षेत्रम्: sacred place/field
• क्षेत्रम्: Karma (Object of motion)
• Type: Noun
• Root: क्षेत्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• आसाद्य: having reached
• आसाद्य: Pūrvakāla-kriyā
• Type: Verb
• Root: आ-√सद् (धातु)
• Form: ल्यप्-प्रत्ययान्त (Absolutive), ‘having reached/approached’

• अगस्त्यम्: Agastya
• अगस्त्यम्: Karma (Object of going)
• Type: Noun
• Root: अगस्त्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• शरणम्: refuge
• शरणम्: Karma (Goal/Refuge)
• Type: Noun
• Root: शरण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; ‘as refuge’ (गत्यर्थक-क्रियायाः कर्म)

• गताः: went
• गताः: Kriyā (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: गत (कृदन्त-प्रातिपदिक; √गम् (धातु) + क्त)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त, ‘having gone’ (finite sense with implied ‘they’)

Speaker

Īśvara (Śiva) as narrator

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: (Implied) the Purāṇic audience/primary interlocutor of the Prabhāsa-māhātmya narration

Visual Art Cues

Scene: Brahmā’s injunction echoes; the devas, anxious yet resolute, arrive at luminous Prabhāsa-kṣetra by the sea and bow to Agastya, seeking shelter.

Characters & Entities

• Śiva (Īśvara)
• Brahmā
• Devas (Suras)
• Prabhāsa Kṣetra
• Agastya

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

In crisis, the devas themselves seek refuge in a kṣetra and a realized sage—showing the supreme value of holy places and saintly protection.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Prabhāsa Kṣetra is directly named as the sacred field the Devas reach.

What ritualistic prescription is mentioned?

Taking śaraṇa (refuge) in a sage is emphasized; no specific vow or offering is detailed in this verse.