
Adhyāya ini ialah catatan teologi yang ringkas, disisipkan dalam pemetaan Prabhāsa-kṣetra. Īśvara menerangkan sebuah liṅga yang sangat berkesan, terletak “di arah timur, tidak jauh” dari titik rujukan, dengan penekanan pada kuasa pāpa-kṣaya—menghapus atau mengurangkan dosa. Liṅga itu dinamakan Brahmeśvara dan dinyatakan telah didirikan oleh para brāhmaṇa, sebagai tanda kesahihan garis pratiṣṭhā (tradisi pentahbisan). Urutan amalan tersirat: mandi suci di Ṛṣitoya-jala (tīrtha/ sumber air bernama) terlebih dahulu, kemudian barulah memuja liṅga tersebut. Hasil yang dijanjikan dinyatakan dalam bentuk sosial-keagamaan dan kognitif: pemuja menjadi veda-vid (yang mengetahui Veda), menjadi brāhmaṇa yang layak, serta bebas daripada jāḍya-bhāva—kelesuan dan kebekuan minda. Dengan itu, bab ini menghubungkan geografi (kedudukan ke timur), tertib ritual (snāna → pūjā), dan phalaśruti yang menandai penyucian serta transformasi pengetahuan.
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्याश्च पूर्वदिग्भागे नातिदूरे व्यवस्थितम् । लिंगं महाप्रभावं हि सर्वपातकनाशनम्
Īśvara bersabda: “Di sebelah timur tempat suci itu, tidak jauh, berdirilah sebuah Liṅga yang berkuasa agung, yang memusnahkan segala dosa.”
Verse 2
ब्रह्मेश्वरेति नामाढ्यं ब्राह्मणैश्च प्रतिष्ठितम् । ऋषितोयाजले स्नात्वा तल्लिंगं यः प्रपूजयेत् । स भवेद्वेदविद्विप्रो जाड्यभावविवर्जितः
Ia masyhur dengan nama “Brahmeśvara” dan telah didirikan oleh para brāhmaṇa. Sesiapa yang mandi di air bernama Ṛṣitoya lalu memuja Liṅga itu dengan penuh takzim, akan menjadi brāhmaṇa yang mengetahui Veda, bebas daripada kebodohan dan kejahilan.
Verse 318
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टादशोत्तरत्रिशततमो ऽध्यायः
Demikianlah berakhir dalam Śrī Skanda Mahāpurāṇa—dalam himpunan lapan puluh satu ribu rangkap—pada bahagian ketujuh, Prabhāsa Khaṇḍa, dan dalam bahagian pertama, Prabhāsakṣetra Māhātmya, bab bertajuk “Huraian Keagungan Brahmeśvara,” iaitu Bab 318.