Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 58

Devanagari script

कथं सा भविता यज्ञः समाप्तिं वा कथं व्रजेत् । एवं चिन्तयतां तेषां प्रविष्टा कमलालया

Transliteration

kathaṃ sā bhavitā yajñaḥ samāptiṃ vā kathaṃ vrajet | evaṃ cintayatāṃ teṣāṃ praviṣṭā kamalālayā

Translation

“Bagaimanakah korban suci ini akan berlangsung, dan bagaimana ia akan mencapai penyempurnaan?”—tatkala mereka berfikir demikian, Sang Dewi yang bersemayam di teratai pun memasuki balai.

Word by Word

• कथम्: how
• कथम्: Sambandha (Interrogative/प्रश्न)
• Type: Indeclinable
• Root: कथम् (अव्यय)
• Form: प्रश्न-अव्ययम् (interrogative adverb: 'how?')

• सा: she/that (woman)
• सा: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• भविता: will become / will be
• भविता: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Verb
• Root: √भू (धातु) + तृ (कृदन्त; भविष्यत्-कर्तरि)
• Form: भविता (कर्तृवाचक-तृन्त्/तृ-प्रत्ययान्तः) पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; भविष्यत्कर्ता/‘one who will be’ (periphrastic future sense)

• यज्ञः: the sacrifice
• यज्ञः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यज्ञ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• समाप्तिम्: completion
• समाप्तिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: समाप्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्

• वा: or
• वा: Sambandha (Alternative/विकल्प)
• Type: Indeclinable
• Root: वा (अव्यय)
• Form: विकल्प-अव्ययम् (disjunctive particle: 'or')

• कथम्: how
• कथम्: Sambandha (Interrogative/प्रश्न)
• Type: Indeclinable
• Root: कथम् (अव्यय)
• Form: प्रश्न-अव्ययम्

• व्रजेत्: might go/attain
• व्रजेत्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √व्रज् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुषः (3rd person), एकवचनम्; परस्मैपदम्

• एवम्: thus
• एवम्: Sambandha (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: एवम् (अव्यय)
• Form: क्रियाविशेषण-अव्ययम् (adverb: 'thus')

• चिन्तयताम्: of those thinking
• चिन्तयताम्: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Adjective
• Root: √चिन्त् (धातु) + शतृ (कृदन्त)
• Form: पुंलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः, बहुवचनम्; वर्तमानकाले शतृ-प्रत्ययान्तः (present active participle)

• तेषाम्: of them
• तेषाम्: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः, बहुवचनम्

• प्रविष्टा: entered
• प्रविष्टा: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: प्र-√विश् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; क्त-प्रत्ययान्तः

• कमलालया: Kamalā (Lakṣmī), the lotus-dwelling one
• कमलालया: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: कमल-आलया (प्रातिपदिक; कमल + आलया)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (कमलस्य आलया)

Speaker

Sūta (narration; deduced)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A sacrificial hall filled with anxious sages and priests; at the moment of uncertainty, the Lotus-abode Lady (Śrī/Lakṣmī) enters, bringing sudden auspicious light and calm.

Characters & Entities

• Kamalālayā (Lakṣmī)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

When dharma is threatened by doubt or disruption, divine grace arises to restore order and bring sacred acts to completion.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Prabhāsa-kṣetra, presented as a place where divine presences manifest to protect ritual dharma.

What ritualistic prescription is mentioned?

No prescription; it narrates the crisis of yajña-completion and the auspicious arrival of Kamalālayā (Lakṣmī).