Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 50

यज्ञमूर्तिधरो विष्णुस्ततस्तुष्टाव शंकरम् । भीतो हिरण्यगर्भोपि जजाप शतरुद्रियम्

yajñamūrtidharo viṣṇustatastuṣṭāva śaṃkaram | bhīto hiraṇyagarbhopi jajāpa śatarudriyam

Kemudian Viṣṇu, yang menyandang rupa yajña (korban suci), memuji Śaṅkara; dan Hiraṇyagarbha (Brahmā) juga, kerana takut, melafazkan japa Śatarudrīya.

यज्ञमूर्तिधरः(he who is) bearer of the sacrificial form
यज्ञमूर्तिधरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयज्ञ-मूर्ति-धर (प्रातिपदिक; धर = धृ धातु-निष्पन्न)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; यज्ञस्य मूर्तिः यस्य सः/यज्ञमूर्तिं धरतीति (समासान्त)
विष्णुःViṣṇu
विष्णुः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
ततःthen, thereafter
ततः:
Adverbial (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय; अव्यय-क्रियाविशेषण (ततः = then/thereafter)
तुष्टावpraised
तुष्टाव:
Kriya (Verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootस्तु (धातु)
Formलिट् (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
शंकरम्Śaṅkara
शंकरम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशशंकर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
भीतःfrightened
भीतः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootभीत (कृदन्त; भी धातु, क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त विशेषण
हिरण्यगर्भःHiraṇyagarbha (Brahmā)
हिरण्यगर्भः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootहिरण्यगर्भ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; हिरण्यस्य गर्भः इति समासः
अपिalso
अपि:
Particle (निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (also/even)
जजापrecited, muttered
जजाप:
Kriya (Verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootजप् (धातु)
Formलिट् (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
शतरुद्रियम्the Śatarudriya hymn
शतरुद्रियम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशत-रुद्रिय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; शतं रुद्रियाणि/रुद्रान् यस्मिन् इति (नाम)

Skanda (deduced)

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Scene: Viṣṇu as the embodied yajña (yajñamūrti) offers reverent praise to Śaṅkara; nearby Hiraṇyagarbha (Brahmā), visibly anxious, chants the Śatarudrīya—Vedic cadence visualized as flowing syllables around Rudra’s presence.

V
Viṣṇu
Ś
Śaṅkara (Śiva)
H
Hiraṇyagarbha (Brahmā)
Ś
Śatarudrīya

FAQs

Even the highest gods seek refuge in Śiva through praise and Vedic Rudra-recitation, highlighting Śiva’s supreme sanctifying power.

The broader Kāśī context is being glorified, though this verse focuses on cosmic reverence to Śiva rather than a named tirtha.

Recitation of the Śatarudrīya is referenced as a powerful act of propitiation.