Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 61

शत्रुमित्रसमो दांतस्तपःस्वाध्यायतत्परः । तमेव मुनिमासाद्य ज्वलंतमिव पावकम्

śatrumitrasamo dāṃtastapaḥsvādhyāyatatparaḥ | tameva munimāsādya jvalaṃtamiva pāvakam

Beliau memandang musuh dan sahabat dengan sama, menahan diri, serta tekun dalam tapa dan swādhyāya (pengajian suci). Setelah mendekati muni itu—yang menyala bagaikan api—

शत्रुमित्रसमःequal toward foe and friend
शत्रुमित्रसमः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootशत्रु + मित्र + सम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (मुनिः/महर्षिः); शत्रु-मित्र (द्वन्द्व) + सम (तुल्य)
दान्तःself-controlled
दान्तः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootदान्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण
तपःस्वाध्यायतत्परःdevoted to austerity and self-study
तपःस्वाध्यायतत्परः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootतपस् + स्वाध्याय + तत्पर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण; समाहार-द्वन्द्व (तपः-स्वाध्याय) इत्यस्य तत्पुरुषः (तस्मिन् तत्परः)
तम्him
तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
एवindeed, just
एव:
Sambandha (Emphasis)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण-निपात (emphatic particle)
मुनिम्sage
मुनिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तम् एव इत्यस्य विशेष्य
आसाद्यhaving approached
आसाद्य:
Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial to implied main verb)
TypeVerb
Rootआ + सद् (धातु) + ल्यप्
Formल्यबन्त-अव्ययकृदन्त (gerund), पूर्वकालिक क्रिया; उपसर्ग: आ-
ज्वलन्तम्blazing
ज्वलन्तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootज्वल् (धातु) + शतृ
Formशतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकृदन्त; पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (मुनिम्)
इवlike
इव:
Sambandha (Comparison marker)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formअव्यय; उपमानवाचक (simile particle)
पावकम्fire
पावकम्:
Upamāna (Standard of comparison)
TypeNoun
Rootपावक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; उपमान (इव)

Yugandhara (continuing counsel)

Tirtha: Śāṇḍilyāśrama (implied)

Type: kshetra

Listener: The king

Scene: The king (or emissary) approaches a radiant sage in a forest hermitage; the sage’s aura is likened to fire—bright, formidable, yet controlled.

Ś
Śāṇḍilya

FAQs

The power to bless and guide arises from equanimity, discipline, tapas, and svādhyāya.

No specific site is named; the verse glorifies saintly qualities rather than geography.

Implicitly praises tapas and svādhyāya as sustaining disciplines, but no specific rite is prescribed.