Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 36

Devanagari script

मातुश्च पातकं नष्टं त्वत्संगतिनिमि त्तजम् । संदेहो नात्र कर्तव्यः सत्यमुक्तं मया तव

Transliteration

mātuśca pātakaṃ naṣṭaṃ tvatsaṃgatinimi ttajam | saṃdeho nātra kartavyaḥ satyamuktaṃ mayā tava

Translation

Dosa ibumu juga—yang timbul kerana keterkaitannya denganmu—telah musnah. Janganlah ragu tentang hal ini; aku telah berkata benar kepadamu.

Word by Word

• मातुः: of (your) mother
• मातुः: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: मातृ (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गम्; एकवचनम्; षष्ठी-विभक्तिः (Genitive singular)

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-अव्ययम् (conjunction: and)

• पातकम्: sin
• पातकम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पातक (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गम्; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः (Nominative singular)

• नष्टम्: destroyed/removed
• नष्टम्: Kriya (क्रिया/विधेय)
• Type: Verb
• Root: नश् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्तः (past passive participle); नपुंसकलिङ्गम्; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः (predicate)

• त्वत्संगतिनिमित्तजम्: arisen due to association with you
• त्वत्संगतिनिमित्तजम्: Karta (कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: त्वत् + संगति + निमित्त + ज (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुषसमासः (त्वत्संगतिनिमित्तात् जातम्); नपुंसकलिङ्गम्; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः; पातकस्य विशेषणम्

• संदेहः: doubt
• संदेहः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: संदेह (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्गम्; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः (Nominative singular)

• न: not
• न: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्ययम् (negation)

• अत्र: here/in this matter
• अत्र: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: अत्र (अव्यय)
• Form: देशवाचक-अव्ययम् (adverb: here/in this matter)

• कर्तव्यः: to be made/should be done
• कर्तव्यः: Kriya (क्रिया/विधेय)
• Type: Adjective
• Root: कृ (धातु)
• Form: तव्यत्-प्रत्ययान्त कृदन्तः (gerundive: to be done); पुल्लिङ्गम्; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः; संदेहस्य विधेय-विशेषणम्

• सत्यम्: truly
• सत्यम्: Kriya-viseshana (क्रिया-विशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: सत्य (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययवत् क्रियाविशेषणम् (adverbial accusative: truly)

• उक्तम्: said/spoken
• उक्तम्: Kriya (क्रिया/विधेय)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्तः (past passive participle); नपुंसकलिङ्गम्; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः (predicate)

• मया: by me
• मया: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: अहम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; एकवचनम्; तृतीया-विभक्तिः (Instrumental singular)

• तव: to you/your
• तव: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; एकवचनम्; षष्ठी-विभक्तिः (Genitive singular)

Speaker

Vyāsa

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Setu (Setubandha/Rāmeśvara)

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Śaunaka and sages (frame, implied)

Visual Art Cues

Scene: Vyāsa speaks firmly, palm outward, emphasizing ‘no doubt’; Durvinīta and an implied maternal figure (off-scene or faintly depicted) are symbolically cleansed by the sacred setting.

Characters & Entities

• Vyāsa
• Durvinīta
• Mother of Durvinīta

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Faith and freedom from doubt are emphasized after undertaking purification; the teacher’s truthful assurance steadies the seeker.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The Setu pilgrimage sphere; the immediate context culminates in Dhanuskoṭi’s purifying power.

What ritualistic prescription is mentioned?

No new rite; it confirms the efficacy of the performed purification (snāna) and instructs not to doubt.