Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 4

Devanagari script

दत्तं चेद्वेदविदुषे तदनंतगुणं भवेत् । रामतीर्थं समुद्दिश्य वक्ष्यामि मुनिपुंगवाः

Transliteration

dattaṃ cedvedaviduṣe tadanaṃtaguṇaṃ bhavet | rāmatīrthaṃ samuddiśya vakṣyāmi munipuṃgavāḥ

Translation

Jika sedekah diberikan kepada seorang yang mengetahui Veda, maka pahala kebajikannya menjadi tidak terhingga. Wahai para resi yang utama, kini akan aku jelaskan dengan merujuk kepada Rāma-tīrtha.

Word by Word

• दत्तम्: (if something is) given
• दत्तम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Verb
• Root: दा (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; कर्मणि-भावे ‘given’

• चेत्: if
• चेत्: Connector (Condition/शर्त)
• Type: Indeclinable
• Root: चेत् (अव्यय)
• Form: शर्तार्थक अव्यय (conditional particle ‘if’)

• वेदविदुषे: to a knower of the Veda
• वेदविदुषे: Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: वेदविद् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी), एकवचन; उपपद-तत्पुरुषः: ‘वेदं वेत्ति’ (knower of the Veda)

• तत्: that (gift)
• तत्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; सर्वनाम

• अनन्तगुणम्: of infinite merit
• अनन्तगुणम्: Visheshana (Adjectival modifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अनन्त-गुण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; कर्मधारयः: ‘अनन्ताः गुणाः यस्य/यत्र’ (of infinite merit); विशेषणम् (तत्)

• भवेत्: would be/become
• भवेत्: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: भू (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative/विधिलिङ्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपदम्

• रामतीर्थम्: Rāma’s sacred ford/place
• रामतीर्थम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: राम-तीर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः: ‘रामस्य तीर्थम्’

• समुद्दिश्य: having in view/with reference to
• समुद्दिश्य: Purvakala-kriya (Prior action/पूर्वकालक्रिया)
• Type: Verb
• Root: उद्√दिश् (धातु)
• Form: क्त्वान्त अव्यय (Gerund/क्त्वा), उपसर्ग-समुद्; अर्थः ‘उद्दिश्य/लक्ष्यीकृत्य’ (having in view/aiming at)

• वक्ष्यामि: I shall tell
• वक्ष्यामि: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लृट् (Simple Future/लृट्), उत्तमपुरुष (1st), एकवचन; परस्मैपदम्

• मुनिपुङ्गवाः: O best of sages
• मुनिपुङ्गवाः: Sambodhana/Address (Vocative-like address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: मुनि-पुङ्गव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; तत्पुरुषः: ‘मुनीनां पुङ्गवाः’ (bulls among sages)

Speaker

Sūta (contextual continuation of narration)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Rāma-tīrtha

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Munipuṅgavas / ṛṣis

Visual Art Cues

Scene: A sage addresses other sages, gesturing toward a sacred route; a pilgrim offers cloth/coins/grain to a Veda-knower near a tīrtha; the scene foreshadows the forthcoming description of Rāma-tīrtha.

Characters & Entities

• Rāma-tīrtha

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Dāna becomes extraordinarily meritorious when offered to worthy recipients, and tīrtha-context further elevates religious acts.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Rāma-tīrtha is introduced as the focus of the forthcoming māhātmya.

What ritualistic prescription is mentioned?

Give dāna to a vedavid (Veda-knower); the text frames the teaching within Rāma-tīrtha’s sacred setting.