Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Vayaviya Samhita, Shloka 27

शैवधर्मप्रशंसा तथा पञ्चविधसाधनविभागः / Praise of Śaiva Dharma and the Fivefold Classification of Practice

परिवृत्त्यन्तरे भूयस्तत्पदप्राप्तिरुच्यते । आत्मान्तराभिधानं स्याद्यदाद्यं नाम पञ्चकम्

parivṛttyantare bhūyastatpadaprāptirucyate | ātmāntarābhidhānaṃ syādyadādyaṃ nāma pañcakam

Sekali lagi, selepas perubahan perantaraan (keadaan), pencapaian kedudukan tertinggi itu dinyatakan. Dan penamaan bagi Diri Batin ialah gugusan lima nama yang pertama itu.

परिवृत्ति-अन्तरेin the interval of transformation
परिवृत्ति-अन्तरे:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Locus)
TypeNoun
Rootपरिवृत्ति (प्रातिपदिक) + अन्तर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन; तत्पुरुष-समास (परिवृत्तेः अन्तरे = परिवर्तनस्य मध्ये/अवसरे)
भूयःagain; further
भूयः:
क्रियाविशेषण (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootभूयः (अव्यय)
Formअव्यय; पुनरर्थक क्रियाविशेषण (adverb: again/more)
तत्-पद-प्राप्तिःattainment of that state
तत्-पद-प्राप्तिः:
कर्ता/विषय (Subject/Topic)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + पद (प्रातिपदिक) + प्राप्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन; तत्पुरुष-समास (तस्य पदस्य प्राप्तिः)
उच्यतेis said/called
उच्यते:
क्रिया (Verb/Action)
TypeVerb
Root√वच् (धातु)
Formलट् (Present), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन; कर्मणि-प्रयोग (passive: 'is said')
आत्म-अन्तर-अभिधानम्designation of the inner self
आत्म-अन्तर-अभिधानम्:
कर्ता/विधेय (Subject/Predicate-noun)
TypeNoun
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक) + अन्तर (प्रातिपदिक) + अभिधान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन; तत्पुरुष-समास (आत्मनः अन्तरस्य अभिधानम्)
स्यात्would be/should be
स्यात्:
क्रिया (Verb/Action)
TypeVerb
Root√अस् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
यत्which
यत्:
सम्बन्ध (Relative link)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन; सम्बन्धसूचक (relative pronoun)
आद्यम्the first
आद्यम्:
विशेषण (Adjectival)
TypeAdjective
Rootआद्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (of पञ्चकम्)
नामnamely
नाम:
सम्बन्ध/निपात (Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootनाम (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण/उपपद (particle: 'namely/indeed')
पञ्चकम्a set of five
पञ्चकम्:
विधेय (Predicate-noun)
TypeNoun
Rootपञ्चक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन

Suta Goswami

Tattva Level: pashu

Shiva Form: Dakṣiṇāmūrti

Role: teaching

S
Shiva

FAQs

It teaches that liberation is the re-attainment of the highest state—Shiva’s supreme station—when inner transformation ripens, and that this realization is expressed through foundational ‘five names’ that point to the inmost Self.

Though phrased philosophically, it supports Saguna worship (like Linga-upasana) as a means to inner change (parivṛtti) that culminates in realizing Shiva as the supreme Pati, beyond limitation—i.e., the ‘tatpada’ that devotion and discipline aim toward.

A steady contemplative practice: repeat Shiva’s mantras with attention to the indwelling Self, using japa and meditation to foster inner transformation, so the mind becomes fit for ‘tatpada-prāpti’ (attainment of the supreme state).