Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Vayaviya Samhita, Shloka 3

शिवतत्त्वे परापरभावविचारः

Inquiry into Śiva’s Principle and the Parā–Aparā Paradox

ब्रह्मादयो ऽपि लोकानां सृष्टिस्थित्यन्तहेतवः । निग्रहानुग्रहौ प्राप्य शिवस्य वशवर्तिनः

brahmādayo 'pi lokānāṃ sṛṣṭisthityantahetavaḥ | nigrahānugrahau prāpya śivasya vaśavartinaḥ

Bahkan Brahmā dan para penguasa kosmik yang lain—yang menjadi sebab perantaraan bagi penciptaan, pemeliharaan dan peleburan alam—hanya bertindak setelah menerima pengekangan serta anugerah Śiva; maka mereka tetap berada di bawah pemerintahan Śiva semata-mata.

ब्रह्मादयःBrahmā and others
ब्रह्मादयः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootब्रह्मन्-आदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; तत्पुरुष-समासः (ब्रह्मा आदिः येषाम्)
अपिalso
अपि:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (also/even)
लोकानाम्of the worlds
लोकानाम्:
Shashthi-sambandha (षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootलोक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6), बहुवचन
सृष्टिस्थित्यन्तहेतवःcauses of creation, maintenance, and dissolution
सृष्टिस्थित्यन्तहेतवः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootसृष्टि-स्थिति-अन्त-हेतु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; तत्पुरुष-समासः (सृष्टेः स्थितेः अन्तस्य हेतवः)
निग्रहानुग्रहौrestraint and grace
निग्रहानुग्रहौ:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootनिग्रह-अनुग्रह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2), द्विवचन; द्वन्द्व-समासः (निग्रहः च अनुग्रहः च)
प्राप्यhaving obtained
प्राप्य:
Purvakala-kriya (पूर्वकालक्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-आप् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (gerund/absolutive): having obtained
शिवस्यof Śiva
शिवस्य:
Shashthi-sambandha (षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6), एकवचन
वशवर्तिनःsubject to (his) control
वशवर्तिनः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootवश-वर्तिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; तत्पुरुष-समासः (वशे वर्तन्ते इति)

Suta Goswami

Tattva Level: pati

Shiva Form: Sadāśiva

S
Shiva
B
Brahma

FAQs

It establishes Śiva as Pati (the Supreme Lord): even the highest deities who administer cosmic processes do so only through Śiva’s anugraha (grace) and nigraha (restraint), emphasizing dependence on divine grace for order and liberation.

The Liṅga signifies Śiva’s supreme, all-governing reality; worship of Saguna Śiva through the Liṅga is devotion to the very source who empowers Brahmā and all cosmic functions, making Liṅga-pūjā a direct alignment with the highest authority.

Practice humble surrender (śaraṇāgati) with japa of the Pañcākṣarī—“Om Namaḥ Śivāya”—contemplating Śiva as the giver of anugraha; optionally apply tripuṇḍra (bhasma) as a reminder that all powers culminate in Śiva.