
Sukta 8.76
Indra (with Maruts)
Himne ini menyeru Indra “bersama para Marut” sebagai tuan kuasa yang tidak dapat ditaklukkan, memohon agar baginda datang ke korban, meminum Soma, serta menjamin kemenangan dan pertambahan bagi para pemuja. Di samping seruan yang bersifat perang dan ritual, terdapat juga nada renungan tentang ucapan terilham (Vāc) yang muncul melalui Indra, menghubungkan penaklukan lahiriah dengan pembentukan batin melalui ṛta (tatanan-kebenaran).
Mantra 1
इमं नु मायिनं हुव इन्द्रमीशानमोजसा । मरुत्वन्तं न वृञ्जसे ॥
Indra ini, penguasa kekuatan, pemilik daya bercahaya dan kemahiran pembentuk, kini aku seru—Indra yang bersama Marut, yang tidak dapat disimpangkan daripada pertempuran demi Cahaya.
Mantra 2
अयमिन्द्रो मरुत्सखा वि वृत्रस्याभिनच्छिरः । वज्रेण शतपर्वणा ॥
Indra ini, sahabat Marut, membelah kepala Vṛtra dengan vajra yang bersendi seratus—memutus simpul halangan agar aliran daya dan cahaya mengalir bebas.
Mantra 4
अयं ह येन वा इदं स्वर्मरुत्वता जितम् । इन्द्रेण सोमपीतये ॥
Inilah Dia yang olehnya—bersama para Marut—svár, alam bercahaya, telah dimenangi; Indra datang untuk meminum Soma, agar kegembiraan Cahaya ditegakkan dalam diri kami.
Mantra 5
मरुत्वन्तमृजीषिणमोजस्वन्तं विरप्शिनम् । इन्द्रं गीर्भिर्हवामहे ॥
Indra kami seru dengan kata-kata ilham kami—Indra yang berserta para Marut, lurus memacu di jalannya, penuh tenaga, luas dalam tindakan yang berkesan—agar ia meluaskan kekuatan menjadi kami.
Mantra 6
इन्द्रं प्रत्नेन मन्मना मरुत्वन्तं हवामहे । अस्य सोमस्य पीतये ॥
Indra kami seru—yang berserta para Marut—dengan minda-aspirasi purba, untuk meminum Soma ini; agar daya yang tua dan benar terjaga kembali dalam diri kami.
Mantra 7
मरुत्वाँ इन्द्र मीढ्वः पिबा सोमं शतक्रतो । अस्मिन्यज्ञे पुरुष्टुत ॥
Wahai Indra bersama para Marut, pemberi kurnia yang melimpah, minumlah Soma, wahai yang berkuasa seratus; dalam yajña ini—wahai yang dipuji luas—agar persembahan kami menjadi medan pertambahan yang menang.
Mantra 8
तुभ्येदिन्द्र मरुत्वते सुताः सोमासो अद्रिवः । हृदा हूयन्त उक्थिनः ॥
Hanya untukmu, wahai Indra bersama para Marut, perahan Soma ini diperah, wahai pemegang batu; dari hati para pengucap memanggilmu dengan uktha—agar kenikmatan batin menyahut seruan batin.
Mantra 9
पिबेदिन्द्र मरुत्सखा सुतं सोमं दिविष्टिषु । वज्रं शिशान ओजसा ॥
Minumlah, wahai Indra, sahabat para Marut, Soma yang diperah ini di puncak-puncak perjuangan yang bercahaya; sambil menajamkan vajra-mu dengan kekuatan, datanglah sebagai daya yang diasah yang memecah halangan.
Mantra 10
उत्तिष्ठन्नोजसा सह पीत्वी शिप्रे अवेपयः । सोममिन्द्र चमू सुतम् ॥
Bangkitlah dengan kekuatan bersama; setelah meminum, wahai Śipra, engkau membuat bibirmu bergetar. Wahai Indra, minumlah Soma yang diperah dalam camū (mangkuk persembahan).
Mantra 11
अनु त्वा रोदसी उभे क्रक्षमाणमकृपेताम् । इन्द्र यद्दस्युहाभवः ॥
Langit dan Bumi, dua alam yang luas, mengikuti engkau dengan seruan mereka dan tidak meninggalkanmu, wahai Indra, ketika engkau menjadi pembunuh Dasyu—kuasa-kuasa penghalang yang menggelapkan.
Mantra 12
वाचमष्टापदीमहं नवस्रक्तिमृतस्पृशम् । इन्द्रात्परि तन्वं ममे ॥
Aku membentuk dalam diriku Sabda (Vāc) yang melangkah lapan tapak, berkalung sembilan daya, menyentuh Ṛta (Tertib-Kebenaran); daripada Indra aku merangkum dan membina wujudku sendiri.
Because the Maruts are Indra’s storm-like companions who intensify his power. Together they represent unstoppable force that clears obstacles and brings victory, rain, and increase.
The hymn repeatedly invites Indra to come to the sacrifice and drink the Soma. Accepting Soma signifies his active presence and his readiness to grant strength and success to the worshippers.
It says the poet forms an inspired, truth-touching speech within himself—structured and powerful—and that this inner capacity comes through Indra. In other words, Indra’s gift is not only outer victory but also inner clarity and right expression.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.