Sarga 95

Verse 1

तानितानिसहस्राणिसारोहाणां च वाजिनाम् ।रथानांत्वग्निवर्णानांसध्वजानांसहस्रशः ।।।।राक्षसानांसहस्राणिगदापरिघयोधिनाम् ।काञ्चनध्वजचित्राणांशूराणांकामरूपिणाम् ।।।।निहतानिशरैर्दीस्तीक्ष्णैस्तप्तकाञ्चनभूषणैः ।रावणेनप्रयुक्तानिरामेणाक्लिष्टकर्मणा ।।।।

Beribu-ribu kereta perang, berpanji-panji dan ditarik kuda sewarna api; serta beribu-ribu pahlawan rākṣasa yang bertempur dengan gada dan palang besi, panji mereka berkilau emas, gagah dan mampu berubah rupa sesuka hati—semuanya ditumpaskan oleh Rāma, yang tidak pernah letih dalam dharma-tugasnya, dengan anak panah yang tajam dan menyala, berhias emas yang dipanaskan; itulah bala yang dikerahkan oleh Rāvaṇa.

Verse 2

तानितानिसहस्राणिसारोहाणां च वाजिनाम् ।रथानांत्वग्निवर्णानांसध्वजानांसहस्रशः ।।6.95.1।।राक्षसानांसहस्राणिगदापरिघयोधिनाम् ।काञ्चनध्वजचित्राणांशूराणांकामरूपिणाम् ।।6.95.2।।निहतानिशरैर्दीस्तीक्ष्णैस्तप्तकाञ्चनभूषणैः ।रावणेनप्रयुक्तानिरामेणाक्लिष्टकर्मणा ।।6.95.3।।

Beribu-ribu pahlawan rākṣasa—pejuang bersenjata gada dan palang besi, megah dengan panji emas serta lambang berhias—yang gagah dan mampu berubah rupa sesuka hati, telah ditumbangkan dalam pertempuran.

Verse 3

तानितानिसहस्राणिसारोहाणां च वाजिनाम् ।रथानांत्वग्निवर्णानांसध्वजानांसहस्रशः ।।6.95.1।।राक्षसानांसहस्राणिगदापरिघयोधिनाम् ।काञ्चनध्वजचित्राणांशूराणांकामरूपिणाम् ।।6.95.2।।निहतानिशरैर्दीस्तीक्ष्णैस्तप्तकाञ्चनभूषणैः ।रावणेनप्रयुक्तानिरामेणाक्लिष्टकर्मणा ।।6.95.3।।

Pasukan yang dikerahkan oleh Rāvaṇa itu telah ditumpaskan oleh Rāma—yang tidak pernah letih dalam tindakan—dengan anak panah menyala, tajam, berhias emas yang dipanaskan.

Verse 4

दृष्टवाश्रुत्वा च सम्भ्रान्ताहतशेषानिशाचराः ।राक्षसीश्चसमागम्यदीनाश्चिन्तापरिप्लुताः ।।।।विधवाहतपुत्राश्चक्रोशन्त्योहतबान्दवाः ।राक्षस्यःसहसङ्गम्यदुःखार्ताःपर्यदेवयन् ।।।।

Melihat dan mendengar apa yang telah terjadi, para niśācara yang tersisa menjadi gementar. Para rākṣasī pun berkumpul, hina dan ditenggelami kegelisahan; menjadi balu, anak-anak lelaki dan kaum kerabat terbunuh, mereka meratap; lalu berhimpun berkelompok, dilanda duka, mereka mengaduh pilu.

Verse 5

दृष्टवाश्रुत्वा च सम्भ्रान्ताहतशेषानिशाचराः ।राक्षसीश्चसमागम्यदीनाश्चिन्तापरिप्लुताः ।।6.95.4।।विधवाहतपुत्राश्चक्रोशन्त्योहतबान्दवाः ।राक्षस्यःसहसङ्गम्यदुःखार्ताःपर्यदेवयन् ।।6.95.5।।

Bagaimanakah Śūrpaṇakhā yang tua itu—mengerikan dan hodoh—mendekati Rāma di rimba, yang rupanya laksana Dewa Kāma sendiri?

Verse 6

कथंशूर्पणखावृद्धाकरालानिर्णतोदरी ।आससादवनेरामंकन्दर्पमिवरूपिणम् ।।।।

Bagaimanakah Śūrpaṇakhā yang tua itu—mengerikan dan hodoh—mendekati Rāma di rimba, yang rupanya laksana Dewa Kāma sendiri?

Verse 7

सुकुमारंमहासत्त्वंसर्वभूतहितेरतम् ।तंदृष्टवालोकनिन्द्यासाहीनरूपाप्रकामिता ।।।।

Melihat baginda—lembut, berjiwa agung, dan tekun demi kebajikan semua makhluk—wanita yang hodoh itu, yang dicela dunia, pun menyala oleh nafsu.

Verse 8

कथंसर्वगुणैर्हीनागुणवन्तंमहौजसम् ।सुमुखंदुर्मुखीरामंकामयामासराक्षसी ।।।।

Bagaimanakah rākṣasī itu—tanpa segala kebajikan dan berwajah buruk—berani mengingini Rāma, yang berakhlak mulia, bercahaya perkasa, dan berwajah elok?

Verse 9

जनस्यास्याल्पभाग्यत्वाद्वलिनीश्वेतमूर्धजा ।अकार्यमपहास्यं च सर्वलोकविगर्हितम् ।।।।राक्षसानांविनाशायदूषणस्यखरस्य च ।चकाराप्रतिरूपासाराघवस्यप्रधर्षणम् ।।।।

Kerana tipisnya tuah kaum itu, perempuan tua berkedut, berambut putih, berwajah hodoh itu telah melakukan perbuatan yang tidak patut—menjadi bahan ejekan dan dicela seluruh dunia. Dengan berani mencabul kehormatan Rāghava, dia menjadi sebab kebinasaan kaum rākṣasa, serta Dūṣaṇa dan Khara juga.

Verse 10

जनस्यास्याल्पभाग्यत्वाद्वलिनीश्वेतमूर्धजा ।अकार्यमपहास्यं च सर्वलोकविगर्हितम् ।।6.95.9।।राक्षसानांविनाशायदूषणस्यखरस्य च ।चकाराप्रतिरूपासाराघवस्यप्रधर्षणम् ।।6.95.10।।

Wanita yang cacat rupa itu (Śūrpaṇakhā), kerana serangannya yang melulu terhadap Rāghava, telah menjadi sebab utama kebinasaan kaum rākṣasa—termasuk Khara dan Dūṣaṇa.

Verse 11

तन्निमित्तमिदंवैरंरावणेनकृतंमहत् ।वधायसीतासासीतादशग्रीवेणरक्षसा ।।।।

Atas sebab itulah Rāvaṇa menimbulkan permusuhan yang besar ini; dan Sītā itu—puteri Janaka—telah dilarikan oleh rākṣasa berkepala sepuluh, Daśagrīva, sehingga memeteraikan jalan menuju kebinasaannya sendiri.

Verse 12

न च सीतांदशग्रीवःप्राप्नोतिजनकात्मजाम् ।बद्धंबलवतावैरमक्षयंराघवेण च ।।।।

Dan Daśagrīva tidak akan memperoleh Sītā, puteri Janaka; kerana dengan perbuatan paksa itu, terikatlah permusuhan yang tidak akan lenyap dengan Rāghava.

Verse 13

वैदेहींप्रार्थयानंतंविराधंप्रेक्षयराक्षसम् ।हतमेकेनरामेणपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Melihat raksasa Virādha mengejar Vaidehī, Rāma seorang diri telah membunuhnya; itu sahaja sudah memadai sebagai bukti (kekuatan Baginda).

Verse 14

चतुर्धशसहस्राणिरक्षसांभीमकर्मणाम् ।निहतानिजनस्थानेशरैरग्निशिखोपमैः ।।।।

Di Janasthāna, empat belas ribu raksasa yang mengerikan perbuatannya telah ditumpaskan oleh panah Baginda, bagaikan lidah-lidah api.

Verse 15

खरश्चनिहतःसङ्ख्येदूषणस्त्रिशिरास्तथा ।शरैरादितसङ्काशैःपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Dalam pertempuran, Khara telah dibunuh; demikian juga Dūṣaṇa dan Triśiras—oleh anak panah yang bersinar laksana matahari; itu sudah memadai sebagai bukti.

Verse 16

हतोयोजनबाहुश्चकबन्दोरुदिराशनः ।क्रोधान्नादंनदन् सोऽथपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Kabandha juga—pemakan darah, berlengan sepanjang satu yojana—datang mengaum kerana murka, namun tetap dibunuh; itu juga memadai sebagai bukti.

Verse 17

जघानबलिनंरामस्सहस्रनयनात्मजम् ।वालिनंमेरुसङ्काशंपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Rāma telah membunuh Vālin yang perkasa, putera Sahasranayana (Indra), yang laksana Gunung Meru; itu sahaja sudah memadai sebagai bukti.

Verse 18

ऋष्यमूकेवसंश्चैवदीनोभग्नमनोरथः ।सुग्रीवःप्रापितोराज्यंपर्याप्तंतन्निदर्शनम् ।।।।

Sugrīva, yang tinggal di Ṛṣyamūka dalam dukacita dan harapan yang hancur, telah dipulihkan kepada kerajaannya; itulah bukti yang mencukupi.

Verse 19

धर्मार्थसहितंवाक्यंसर्वेषांरक्षसांहितम् ।युक्तंविभीषणेनोक्तंमोहत्तस्य न रोचते ।।।।

Kata-kata Vibhīṣaṇa berlandaskan dharma dan kebijaksanaan, membawa manfaat bagi seluruh rākṣasa; namun Rāvaṇa yang diliputi khayal tidak berkenan dan enggan menerimanya.

Verse 20

विभीषणवचःकुर्याद्यदिस्मधनदानुजः ।श्मशानभूतादुःखार्तानेयंलङ्काभविष्यति ।।।।

Jika adinda Kubera benar-benar menurut nasihat Vibhīṣaṇa, nescaya Laṅkā ini tidak akan menjadi tanah pembakaran mayat, dirundung dukacita.

Verse 21

कुम्भकर्णंहतंश्रुत्वाराघवेणमहाबलम् ।अतिकायं च दुर्मर्षंलक्ष्मणेनहतंतदा ।।।।प्रियंचेन्द्रजितंपुत्रंरावणोनावबुध्यते ।

Walau telah mendengar bahawa Kumbhakarṇa yang maha perkasa dibunuh oleh Rāghava, dan Atikāya yang sukar ditandingi ditumpaskan oleh Lakṣmaṇa, serta putera kesayangannya Indrajit juga gugur, Rāvaṇa tetap tidak sedar diri.

Verse 22

ममपुत्रोममभ्राताममभर्तारणेहतः ।।।।इत्येषश्रूयतेशब्दोराक्षसीनांकुलेकुले ।

“Anakku terbunuh; saudaraku terbunuh; suamiku gugur di medan perang!”—demikianlah jerit ratap yang kedengaran, dari satu keluarga ke satu keluarga, dalam kalangan wanita Rākṣasa.

Verse 23

रथश्चाश्वाश्चनागाश्चहताःशतसहस्रशः ।।।।रणेरामेणशूरेणहताश्चापिपदातयः ।

Kereta perang, kuda, dan gajah dibinasakan beratus-ratus dan beribu-ribu; dan dalam pertempuran itu, para askar berjalan kaki pun ditewaskan oleh Rāma sang wira.

Verse 24

रुद्रोवायदिवाविष्णुर्महेन्द्रोवाशतक्रतुः ।।।।हन्तिनोरामरूपेणयदिवास्वयमन्तकः ।

Adakah dia Rudra, atau Viṣṇu, atau Mahendra—Indra agung, tuan seratus korban suci—atau Maut sendiri, yang dalam rupa Rāma sedang membunuh kami?

Verse 25

हतप्रवीरारामेणनिराशाजीवितेवयम् ।।।।अपश्य्नत्योभयस्यान्तमनाथाविलपामहे ।

Setelah para pahlawan utama kami ditewaskan oleh Rāma, kami pun putus harapan akan hidup; tidak melihat penghujung ketakutan ini, kami meratap seperti yang tiada pelindung.

Verse 26

रामहस्ताद्धशग्रीवश्शूरोदत्तमहावरः ।।।।इदंभयंमहाघोरंसमुत्पन्नं न बुध्यते ।

Daśagrīva—walau seorang pahlawan termasyhur, walau diperkukuh oleh anugerah-anugerah besar—tidak menyedari bahaya paling mengerikan yang timbul dari tangan Rāma.

Verse 27

तं न देवा न गन्धर्वा न पिशाचा न राक्षसाः ।।।।उपसृष्टंपरित्रातुंशक्तारामेणसम्युगे ।

Apabila dia diserang oleh Rāma di medan perang, tidaklah para Dewa, tidak pula Gandharva, tidak pula Piśāca, bahkan kaum Rākṣasa sekalipun mampu melindunginya.

Verse 28

त्पताश्चापिदृश्यन्तेरावणस्यरणेरणे ।।।।कथयन्तिहिरामेणरावणस्यनिबर्हणम् ।

Dalam pertempuran demi pertempuran, terlihat pula tanda-tanda buruk bagi Rāvaṇa; sesungguhnya semuanya menubuatkan kebinasaan Rāvaṇa oleh tangan Rāma.

Verse 29

पितामहेनप्रीतेनदेवदानवराक्षसैः ।।।।रावणस्याभयंदत्तंमनुष्येभ्यो न याचितम् ।

Brahmā, kerana berkenan, telah menganugerahkan Rāvaṇa perlindungan daripada para Dewa, Dānava dan Rākṣasa; namun perlindungan daripada manusia tidak pernah dipohonnya.

Verse 30

तदिदंमानुषंमन्येप्राप्तंनिःसंशयंभयम् ।।।।जीवितान्तकंघोरंरक्षसांरावणस्य च ।

Maka aku berpendapat, ketakutan yang datang daripada seorang manusia ini telah tiba tanpa ragu—mengerikan, pemutus nyawa—bagi kaum Rākṣasa dan bagi Rāvaṇa juga.

Verse 31

पीड्यमानास्तुबलिनावरदानेनरक्षसा ।।।।दीप्स्सैस्तपोभिर्विबुधाःपितामहमपूजयन् ।

Ditindas oleh Rākṣasa yang perkasa, dikuatkan oleh anugerah kurnia, para dewa yang bijaksana memuja Brahmā, Sang Pitāmaha, dengan tapa yang menyala-nyala.

Verse 32

देवतानांहितार्थायमहात्मावैपितामहः ।।।।उवाचदेवताःसर्वाइदंतुष्टोमहद्वचः ।

Demi kesejahteraan para dewa, Brahmā yang berhati agung, Sang Pitāmaha, setelah berkenan, bersabda kepada semua dewa dengan kata-kata yang agung dan berat ini.

Verse 33

अद्यप्रभृतिलोकांस्त्रीन् सर्वेदानवराक्षसाः ।।।।भयेनप्रावृतानित्यंविचरिष्यन्तिशाश्वतम् ।

Mulai hari ini, semua Dānava dan Rākṣasa akan berkeliaran di tiga alam, sentiasa diselubungi ketakutan, untuk masa yang panjang.

Verse 34

दैवतैस्तुसमागम्यसर्वैश्चेन्द्रपुरोगमैः ।।।।वृषध्वजस्त्रिपुरहामहादेवःप्रसादितः ।

Kemudian semua dewa, dengan Indra di hadapan, berhimpun dan memohon perkenan Mahādeva—yang berpanji lembu, pemusnah Tripura.

Verse 35

प्रसन्नस्तुमहादेवोदेवानेतद्वचोऽब्रवीत् ।।।।उत्पत्स्यतिहितार्थंवोनारीरक्षःक्षयावहा ।

Mahādeva pun berkenan lalu bersabda kepada para dewa: “Demi kebaikan kamu, akan lahir seorang wanita—dialah yang akan membawa kebinasaan kaum Rākṣasa.”

Verse 36

एषादेवैःप्रयुक्तातुक्षुद्यथादानवान् पुरा ।।।।भक्षयिष्यतिनःसीताराक्षसघ्नीसरावणान् ।

Inilah Sītā—yang digerakkan oleh para Dewa—akan menelan kaum Rākṣasa bersama Rāvaṇa, sebagaimana kelaparan dahulu menelan kaum Dānava.

Verse 37

रावणस्यापनीतेनदुर्विनीतस्यदुर्मतेः ।।।।अयंनिष्टानकोघोरंशोकेनसमभिप्लुतः ।

Akibat perbuatan jahat Rāvaṇa—yang tidak berdisiplin dan berhati busuk—malapetaka ngeri ini, dibanjiri dukacita, kini menimpa kami.

Verse 38

तंन पश्यामहेलोकेयोनःशरणदोभवेत् ।।।।राघवेणोपसृष्टानां कालेनेव युगक्षये ।

Diserang oleh Rāghava, kami tidak melihat sesiapa di dunia ini yang dapat memberi perlindungan—seperti pada akhir suatu yuga, makhluk-makhluk ditenggelami oleh Masa itu sendiri.

Verse 39

नास्तिनःशरणंकश्चिद्भयेमहतितिष्ठताम् ।।।।दावाग्निवेष्टितानांहिकरेणूनांयथावने ।

Bagi kami yang berdiri dalam ketakutan besar ini, sesungguhnya tiada perlindungan—seperti gajah betina di rimba yang dikepung api marak.

Verse 40

प्राप्तकालंकृतंतेनपौलस्त्येनमहात्मना ।।।।यतएवंभयंदृष्टंतमेवशरणंगतः ।

Mahātmā daripada keturunan Paulastya itu, setelah melihat ketakutan dalam rupa demikian dan mengetahui saatnya telah tiba, lalu pergi kepada dia sahaja untuk berlindung dan berserah diri.

Verse 41

इतीवसर्वारजनीचरस्त्रियःपरस्परंसम्परिरभ्यबाहुभिः ।विषेदुरार्तातिभयाभिपीडिताविनेदुरुच्चैश्चतदासुदारुणम् ।।।।

Maka semua wanita kaum rajanīcara itu saling memeluk dengan lengan mereka; dalam dukacita mereka rebah, dihimpit ketakutan yang amat sangat, lalu meratap dengan suara tinggi, sungguh mengerikan.