Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 52

The Description of the Four Durgā Mantras

Devanagari script

षड्दीर्घयुक्तेनाद्येन बीजेनांगक्रिया मता । पञ्चबाणांस्ततो न्यस्येन्मन्त्री त्रैलोक्यमोहनान् ॥ ५२ ॥

Transliteration

ṣaḍdīrghayuktenādyena bījenāṃgakriyā matā | pañcabāṇāṃstato nyasyenmantrī trailokyamohanān || 52 ||

Translation

Upacara penyucian anggota (aṅga-kriyā) dianggap dilakukan dengan suku benih (bīja) yang pertama, yang dihiasi enam vokal panjang. Sesudah itu, orang yang mengetahui mantra hendaklah melakukan nyāsa, menempatkan lima “anak panah” yang mempesona tiga alam.

Word by Word

• षट्: six
• षट्: Viśeṣaṇa (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: षट् (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययवत् संख्याशब्दः; समासपूर्वपदत्वेन (numeral used as prior member)

• दीर्घ: long (vowel)
• दीर्घ: Viśeṣaṇa (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: दीर्घ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे/नपुंसकलिङ्गे प्रातिपदिकम्; समासाङ्ग (as member in compound)

• युक्तेन: with/connected with
• युक्तेन: Karaṇa (करण)
• Type: Adjective
• Root: युक्त (कृदन्त; युज् धातु)
• Form: तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन; पुं/नपुंसक; भूतकृदन्त (क्त)

• आद्येन: first/initial
• आद्येन: Viśeṣaṇa (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: आद्य (प्रातिपदिक)
• Form: तृतीया-विभक्ति, एकवचन; पुं/नपुंसक; विशेषण

• बीजेन: seed-syllable (bīja)
• बीजेन: Karaṇa (करण)
• Type: Noun
• Root: बीज (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन

• अङ्गक्रिया: limb-ritual/nyāsa action
• अङ्गक्रिया: Karta (कर्ता) / Pratijñā (predicate-noun)
• Type: Noun
• Root: अङ्ग + क्रिया (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (अङ्गस्य क्रिया)

• मता: is considered
• मता: Pradhāna-vidheya (predicate)
• Type: Adjective
• Root: मत (कृदन्त; मन् धातु)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; भूतकृदन्त (क्त); ‘considered/held to be’

• पञ्च: five
• पञ्च: Viśeṣaṇa (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पञ्च (प्रातिपदिक)
• Form: संख्याशब्दः; समासपूर्वपदत्वेन (numeral used as prior member)

• बाणान्: arrows (mantric placements)
• बाणान्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: बाण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), बहुवचन

• ततः: then/thereafter
• ततः: Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: ततः (अव्यय)
• Form: अव्यय; क्रियाविशेषण (adverb)

• न्यस्येत्: should place (nyāsa)
• न्यस्येत्: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: नि + अस् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद; ‘should place/assign’

• मन्त्री: the practitioner (mantrin)
• मन्त्री: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: मन्त्रिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• त्रैलोक्य: the three worlds
• त्रैलोक्य: Viśeṣaṇa (विशेषण)
• Type: Noun
• Root: त्रि + लोक (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; समासाङ्ग (as member in compound); द्विगु-समासः (त्रयाणां लोकानां समाहारः)

• मोहनान्: bewitching/enchanted
• मोहनान्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: मोहन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; विशेषण

Speaker

Sanatkumara (in instruction to Narada)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

Characters & Entities

• Narada

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It teaches that inner sanctification accompanies outer ritual: the practitioner consecrates the body through aṅga-kriyā and nyāsa, making the worship-fit body a support for mantra-siddhi.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

Though technical, it supports bhakti by prescribing disciplined mantra-worship: devotion is stabilized through correct ritual placement (nyāsa) and focused remembrance, rather than mere emotion alone.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

Mantra-śāstra usage tied to phonetics (śikṣā): the mention of dīrgha (long vowels) stresses precise sound-length in bīja recitation, along with procedural ritual application (nyāsa).