Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 75

The Exposition of Nṛsiṁha Worship-Mantras, Nyāsa, Mudrās, Yantras, Kavaca, and Nṛsiṁha Gāyatrī

तस्याः पुरस्तान्नृहरिं निघ्नन्तं रिपुमण्डलम् । स्मृत्वा जपं प्रकुर्वीत यावदायाति सा पुनः ॥ ७५ ॥

tasyāḥ purastānnṛhariṃ nighnantaṃ ripumaṇḍalam | smṛtvā japaṃ prakurvīta yāvadāyāti sā punaḥ || 75 ||

Di hadapannya, hendaklah seseorang bermeditasi pada Nṛhari (Narasimha) yang menumpaskan lingkaran musuh, lalu meneruskan japa-mantra hingga dia kembali semula.

तस्याःof her
तस्याः:
सम्बन्ध (षष्ठी/Genitive relation)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; सर्वनाम-रूपम् (genitive singular feminine of pronoun)
पुरस्तात्in front (before)
पुरस्तात्:
अधिकरण (अव्ययेन/Locative sense)
TypeIndeclinable
Rootपुरस् (अव्यय-प्रातिपदिक)
Formअव्ययम्; देशवाचक क्रियाविशेषणम् (indeclinable adverb of place)
नृहरिम्Nṛhari (Man-Lion, Narasiṃha)
नृहरिम्:
कर्म (Karma/Direct object)
TypeNoun
Rootनृहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; समासः—नृ + हरि (षष्ठी-तत्पुरुषः: ‘मनुष्याणां हरिः’/lion among men)
निघ्नन्तम्slaying
निघ्नन्तम्:
विशेषण (कर्मणि विशेषणम्/qualifier of object)
TypeVerb
Rootहन् (धातु)
Formवर्तमानकाले शतृ-प्रत्ययान्त कृदन्तः (present active participle); पुंलिङ्गे द्वितीया, एकवचन; √हन् + नि- (to strike down)
रिपु-मण्डलम्the circle/host of enemies
रिपु-मण्डलम्:
कर्म (Karma/Direct object)
TypeNoun
Rootरिपु (प्रातिपदिक) + मण्डल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे द्वितीया, एकवचन; समासः—रिपूणां मण्डलम् (षष्ठी-तत्पुरुषः)
स्मृत्वाhaving remembered
स्मृत्वा:
क्रियाविशेषण (पूर्वकाल/absolutive relation)
TypeVerb
Rootस्मृ (धातु)
Formक्त्वान्त अव्यय-कृदन्तः (gerund/absolutive); √स्मृ (having remembered)
जपम्recitation (japa)
जपम्:
कर्म (Karma/Direct object)
TypeNoun
Rootजप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे द्वितीया, एकवचन
प्रकुर्वीतshould perform
प्रकुर्वीत:
क्रिया (Verb/Action)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative/विधिलिङ्), प्रथमपुरुषः (3rd), एकवचन; परस्मैपदम्; प्र + √कृ
यावत्until
यावत्:
कालाधिकरण (Temporal limit)
TypeIndeclinable
Rootयावत् (अव्यय-प्रातिपदिक)
Formअव्ययम्; कालपरिमाणवाचक (until/as long as)
आयातिcomes
आयाति:
क्रिया (Verb/Action)
TypeVerb
Rootया (धातु)
Formलट् (Present/लट्), प्रथमपुरुषः (3rd), एकवचन; परस्मैपदम्; आ + √या
साshe
सा:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; सर्वनाम-रूपम्
पुनःagain
पुनः:
क्रियाविशेषण (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootपुनः (अव्यय)
Formअव्ययम्; पुनरावृत्तिवाचक क्रियाविशेषणम् (adverb)

Narada (teaching in an instructional context within the Third Pada)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: vira

N
Nṛhari (Narasimha)
V
Vishnu

FAQs

It teaches a protective sādhanā that combines smaraṇa (devotional remembrance) of Nṛhari with disciplined japa, presenting Narasimha as the remover of hostile forces and inner obstacles.

Bhakti is expressed through vivid meditation on Viṣṇu’s Narasimha form and steady mantra recitation; remembrance (smṛti/smaraṇa) and japa are shown as practical acts of devotion that sustain the practitioner until the desired auspicious outcome occurs.

The verse highlights the applied discipline of mantra-japa (correct, sustained recitation) joined with mental visualization (smṛtvā), reflecting a technical, practice-oriented approach typical of Third Pada discussions of ritual and allied sciences.