Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 84

Śeṣoditya-Sūrya-nyāsa, Soma-sādhana, Graha-pūjā, and Bhauma-vrata-vidhi

स्नात्वा रक्तांबरधरा रक्तमाल्यविलेपना । नैवेद्यादींश्च संभारान्रक्तान्सर्वान्प्रकल्पयेत् ॥ ८४ ॥

snātvā raktāṃbaradharā raktamālyavilepanā | naivedyādīṃśca saṃbhārānraktānsarvānprakalpayet || 84 ||

Sesudah mandi, hendaklah dia mengenakan pakaian merah, berhias dengan kalungan merah dan sapuan wangi merah; lalu menyediakan segala kelengkapan upacara—bermula dengan naivedya (persembahan makanan)—agar semuanya berwarna merah.

स्नात्वाhaving bathed
स्नात्वा:
क्रियाविशेषण (पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootस्ना (धातु)
Formक्त्वान्त अव्ययकृदन्त (gerund); धातुः स्ना (to bathe)
रक्त-अम्बर-धराwearing red garments
रक्त-अम्बर-धरा:
कर्ता (कर्ता/Subject; implied sā)
TypeAdjective
Rootरक्त (प्रातिपदिक) + अम्बर (प्रातिपदिक) + धर (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; समासः तत्पुरुषः (रक्तम् अम्बरं यस्या सा/रक्ताम्बरं धरतीति)
रक्त-माल्य-विलेपनाwith red garlands and unguents
रक्त-माल्य-विलेपना:
कर्ता (कर्ता/Subject; implied sā)
TypeAdjective
Rootरक्त (प्रातिपदिक) + माल्य (प्रातिपदिक) + विलेपन (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; समासः द्वन्द्वः (माल्यं च विलेपनं च) पूर्वपदविशेषणम् रक्त-
नैवेद्य-आदीन्offerings and the like
नैवेद्य-आदीन्:
कर्म (कर्म/Accusative object)
TypeNoun
Rootनैवेद्य (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), बहुवचन; समासः तत्पुरुषः (नैवेद्यं आदिः येषां ते)
and
:
समुच्चय
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction)
संभारान्materials/implements
संभारान्:
कर्म (कर्म/Accusative object)
TypeNoun
Rootसंभार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन
रक्तान्red
रक्तान्:
कर्मविशेषण (object-qualifier)
TypeAdjective
Rootरक्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; विशेषणम् (संभारान्/आदीन्)
सर्वान्all
सर्वान्:
कर्मविशेषण
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, बहुवचन; विशेषणम्
प्रकल्पयेत्should prepare/arrange
प्रकल्पयेत्:
क्रिया (मुख्यक्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-कल्प् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative/विधिलिङ्), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपदम्; धातुः कल्प् with उपसर्गः प्र

Sanatkumara (teaching Narada the vrata/ritual procedure)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

FAQs

It teaches ritual coherence (saṃskāra and upacāra): the devotee aligns dress, adornment, and offerings into a single devotional mood, expressing focused intention and purity of observance.

Bhakti is shown through attentive preparation—bathing, respectful attire, and carefully chosen offerings—where external discipline supports steady inner remembrance during worship.

It reflects Kalpa (ritual procedure): selecting and arranging saṃbhāras and naivedya according to the rule of the observance, emphasizing methodical preparation and prescribed upacāras.