Adhyāya 14: Sudēṣṇā Sends Sairandhrī to Kīcaka’s House (सुदेष्णा–सैरन्ध्री–कीचक संवादः)
द्रौपहुवाच अप्रार्थनीयामिह मां सुतपुत्राभिमन्यसे । निहीनवर्णा सैरन्ध्री बीभत्सां केशकारिणीम्,द्रौपदीने कहा--सूतपुत्र! तुम मुझे चाहते हो। छि: छि:; मुझसे इस तरहकी याचना करना तुम्हारे लिये कदापि योग्य नहीं है। एक तो मेरी जाति छोटी है, दूसरे मैं सैरन्ध्री (दासी) हूँ, बीभत्स वेषवाली स्त्री हूँ तथा केश सँवारनेका काम करनेवाली एक तुच्छ सेविका हूँ
drauapady uvāca aprārthanīyām iha māṃ sūtaputrābhimanyase | nihīnavarṇā sairandhrī bībhatsāṃ keśakāriṇīm ||
Draupadī berkata: “Engkau, yang menganggap dirimu anak seorang kusir, bernafsu kepadaku di sini—hal begini pun tidak patut diminta. Aku ini berkedudukan rendah, hanya seorang sairandhrī (dayang), memakai penyamaran yang menjijikkan, dan sekadar ditugaskan menyisir serta menghias rambut—seorang pelayan yang tidak berarti.”
वैशम्पायन उवाच
The verse frames an ethical boundary: certain desires and requests are intrinsically improper (aprārthanīya). Draupadī rebukes the man by invoking social role and propriety, emphasizing restraint and respect rather than coercive or shameless solicitation.
While living incognito in Virāṭa’s court, Draupadī is disguised as a maid (sairandhrī) who arranges hair. A man addressed as “sūtaputra” makes an improper advance; Draupadī rejects him sharply, stressing that such a request is unworthy and pointing to her assumed lowly position and menial role.