Shloka 8
Sāttvika-vṛtta-kathana (Brahmā on the Conduct of Sattva) — Chapter 38
उपेक्षा ब्रह्मचर्य च परित्यागश्न सर्वश: | निर्ममत्वमनाशीष्ट्वमपरिक्षतधर्मता
vāyudeva uvāca | upekṣā brahmacaryaṃ ca parityāgaś ca sarvaśaḥ | nirmamatvam anāśiṣṭvam aparīkṣata-dharmatā || viśvāsaḥ lajjā titikṣā tyāgaḥ pavitratā ālasya-rahitatā komalatā moha-abhāvaḥ prāṇiṣu dayā paiśunya-avarjanam harṣaḥ santoṣaḥ agarvitā vinayaḥ sadvṛttam śānti-karmaṇi śuddha-bhāvena pravṛttiḥ uttamā buddhiḥ āsakti-vimokṣaḥ jagad-bhogeṣu udāsīnatā brahmacaryam sarva-tyāgaḥ nirmamatā phala-kāmanā-rahitatā dharmasya nirantara-pālanam—etāni sarvāṇi sattva-guṇasya kāryāṇi ||
Vāyudeva bersabda: “Kesabaran, pengendalian diri dalam brahmacarya, dan pelepasan yang menyeluruh; bebas daripada rasa memiliki, tiada harapan mementingkan diri, serta keteguhan yang tidak goyah dalam dharma; kepercayaan, rasa malu yang mulia, ketabahan, kemurahan hati, kesucian, bebas daripada kemalasan, kelembutan, ketiadaan delusi, belas kasihan terhadap segala makhluk, menjauhi fitnah dan umpatan, keceriaan, rasa cukup, kerendahan hati tanpa kesombongan, kesantunan, tingkah laku yang baik, keterlibatan ikhlas dalam kerja-kerja perdamaian dengan niat yang disucikan, kebijaksanaan yang unggul, terlepas daripada keterikatan, sikap tidak terpaut pada kenikmatan dunia, kesucian diri, penyerahan total, tidak memiliki, tidak menginginkan hasil, dan pemeliharaan kebenaran secara berterusan—semuanya ini ialah kesan-kesan yang menjadi tanda bagi guna sattva.”
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse lists ethical and psychological traits—self-restraint, non-possessiveness, purity, compassion, humility, detachment, and acting without craving results—as the defining manifestations of sattva-guṇa (the quality of clarity and goodness) and urges steady adherence to dharma.
Vāyudeva is speaking as a teacher, characterizing sattva by enumerating its observable virtues, thereby guiding the listener toward a sattvic way of life grounded in renunciation, peace-oriented conduct, and continuous righteousness.