Shloka 10
गोमूल्यनिर्णयः — The Determination of Value through the Cow
Nahuṣa–Cyavana Episode
विप्रायां क्षत्रियो बाह्ूं सूतं स्तोमक्रियापरम् । वैश्यो वैदेहक॑ चापि मौद्गल्यमपवर्जितम्
viprāyāṃ kṣatriyo bāhūṃ sūtaṃ stomakriyāparam | vaiśyo vaidehakaṃ cāpi maudgalyam apavarjitam ||
Bhishma bersabda: Apabila seorang Kshatriya bersatu dengan wanita Brahmin, lahirlah seorang anak lelaki yang disebut Sūta—dianggap di luar tertib varṇa, dan pekerjaan adatnya ialah melafazkan pujian serta khidmat yang berkaitan (seperti menjadi kusir). Demikian juga, apabila seorang Vaishya bersatu dengan wanita Brahmin, lahirlah anak lelaki yang disebut Vaidehaka—dianggap gugur daripada upacara yang ditetapkan, dan digunakan untuk tugas-tugas di bahagian dalam istana serta kawalan; oleh sebab itu ia juga dinamai Maudgalya.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse presents a normative dharma-style classification of offspring and occupations arising from unions across varṇa boundaries, emphasizing how traditional social theory links lineage, ritual status (saṃskāra), and prescribed work.
In Bhishma’s instruction during the Anushasana Parva, he enumerates categories such as Sūta and Vaidehaka (also called Maudgalya) and assigns them customary functions, as part of a broader discourse on social duties and order.