Shloka 28
Puṁsavana / Viṣṇu-vrata: Worship of Lakṣmī-Nārāyaṇa for Auspicious Progeny and Fortune
कन्या च विन्देत समग्रलक्षणं पतिं त्ववीरा हतकिल्बिषां गतिम् । मृतप्रजा जीवसुता धनेश्वरी सुदुर्भगा सुभगा रूपमग्र्यम् ॥ २६ ॥ विन्देद्विरूपा विरुजा विमुच्यते य आमयावीन्द्रियकल्यदेहम् । एतत्पठन्नभ्युदये च कर्म- ण्यनन्ततृप्ति: पितृदेवतानाम् ॥ २७ ॥ तुष्टा: प्रयच्छन्ति समस्तकामान् होमावसाने हुतभुक् श्रीहरिश्च । राजन् महन्मरुतां जन्म पुण्यं दितेर्व्रतं चाभिहितं महत्ते ॥ २८ ॥ नैवोद्विजे पर दुरत्ययवैतरण्या- स्त्वद्वीर्यगायनमहामृतमग्नचित्त: । शोचे ततो विमुखचेतस इन्द्रियार्थ- मायासुखाय भरमुद्वहतो विमूढान् ॥ ४३ ॥
kanyā ca vindeta samagra-lakṣaṇaṁ patiṁ tv avīrā hata-kilbiṣāṁ gatim mṛta-prajā jīva-sutā dhaneśvarī sudurbhagā subhagā rūpam agryam
Dengan melaksanakan vrata ini, seorang gadis akan memperoleh suami yang sangat baik dengan segala tanda kebajikan. Seorang wanita yang ‘avīrā’—tanpa suami atau anak lelaki—apabila melakukan upacara ini akan dibersihkan daripada dosa dan mencapai tujuan rohani yang luhur. Wanita yang anaknya meninggal selepas lahir akan memperoleh putera berumur panjang serta menjadi beruntung dalam kekayaan; yang malang menjadi mujur, yang buruk rupa memperoleh kecantikan terbaik. Lelaki yang sakit akan bebas daripada penyakit dan mendapat tubuh sihat untuk bekerja. Jika kisah ini dibacakan ketika mempersembahkan homa kepada para Pitṛ dan para dewa, khususnya dalam upacara śrāddha, mereka akan sangat berkenan lalu mengurniakan pemenuhan segala hajat. Setelah homa selesai, Śrī Hari (Viṣṇu) bersama Śrī Lakṣmī amat berkenan. Wahai Raja Parīkṣit, demikian telah kujelaskan dengan terperinci vrata Diti yang membawa kelahiran suci para Marut dan kehidupan yang bahagia.
Thus end the Bhaktivedanta purports of the Sixth Canto, Nineteenth Chapter, of the Śrīmad-Bhāgavatam, entitled “Performing the Puṁsavana Ritualistic Ceremony.”