
Rishi: Atharvanic tradition (anukramaṇī attribution varies for short practical sūktas)
Devata: Indra; Maruts; Tvaṣṭṛ (functional triad for victory, impetus, and bodily perfection)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (pragmatically used; AV meters here may be mixed/irregular in some recensions)
AV 6.92 ialah mantera kemenangan yang ringkas untuk kuda lumba (vājī), bertujuan membangkitkan kelajuan yang tersembunyi, memastikan permulaan yang bersih, dan membawa pelari hingga ke garisan penamat. Ia memasangkan kuda itu dengan dorongan Indra, kekuatan Marut, dan kesempurnaan jasmani Tvaṣṭṛ, sehingga nafas, anggota, dan momentum berubah menjadi kemenangan yang pasti dengan keselamatan.
Mantra 1
वाजी। वात॑रम्हा भव वाजिन् यु॒ज्यमा॑न॒ इन्द्र॑स्य याहि प्रस॒वे मनो॑जवाः । यु॒ञ्जन्तु॑ त्वा म॒रुतो॑ वि॒श्ववे॑दस॒ आ ते॒ त्वष्टा॑ प॒त्सु ज॒वं द॑धातु
Wahai pelari; jadilah sepantas angin, wahai pemenang hadiah. Apabila engkau dipasang pada kuk, pergilah menurut dorongan Indra, sepantas fikiran pada saat bermula. Biarlah para Marut yang maha-tahu memasangkanmu; dan semoga Tvaṣṭṛ meletakkan kelajuan pada kakimu.
Mantra 2
ज॒वस्ते॑ अर्व॒न् निहि॑तो॒ गुहा॒ यः श्ये॒ने वात॑ उ॒त योऽच॑र॒त् परी॑त्तः । तेन॒ त्वं वा॑जि॒न् बल॑वा॒न् बले॑ना॒जिं ज॑य॒ सम॑ने पारयि॒ष्णुः
Wahai kuda jantan, kepantasanmu tersimpan rapat di tempat rahsia—kepantasan yang ada pada helang, dan yang digerakkan oleh angin, berlegar mengelilingi. Dengan itu, wahai pelumba, kuat dengan kekuatan, menangkanlah perlumbaan dalam pertemuan; engkau yang membawanya hingga ke penghujung.
Mantra 3
त॒नूष्टे॑ वाजिन् त॒न्वं॑१ नय॑न्ती वा॒मम॒स्मभ्यं॒ धाव॑तु॒ शर्म॒ तुभ्य॑म्। अह्रु॑तो म॒हो ध॒रुणा॑य दे॒वो दि॒वीऽव ज्योतिः॒ स्वमा मि॑मीयात्
Wahai pelumba, tubuhmu—tubuhmu yang membawamu maju—biarlah berlari untuk memperoleh kebaikan bagi kami dan perlindungan bagi dirimu. Tanpa cedera, demi kemuliaan yang besar dan sandaran yang teguh, semoga dewa dari langit menyukatkan bagimu cahaya miliknya sendiri.
It is used to secure victory and superior speed for a horse in a race or high-stakes run, while also protecting the horse from harm.
Indra gives the winning impulse and command; the Maruts provide driving, storm-like propulsion and ‘yoking’ energy; Tvaṣṭṛ perfects the body and sets speed into the feet—together covering start, force, form, and endurance.
Not necessarily. The hymn works primarily through recitation at yoking and at the start, using the harness and the horse’s body (especially feet/limbs) as the ritual focus; optional sprinkling with clean water is a simple supportive practice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.