Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 26

उवाच च प्रसन्नात्मा शुचे शुचिरसि ध्रुवम् । न मेऽल्पोपि हि दोषोत्र न ते दोषोस्ति सुंदरि

uvāca ca prasannātmā śuce śucirasi dhruvam | na me'lpopi hi doṣotra na te doṣosti suṃdari

प्रसन्न अंतःकरणाने मुनि म्हणाले— “हे शुची, तू निश्चयच पवित्र आहेस. या विषयात माझ्यात किंचितही दोष नाही, आणि तुझ्यातही दोष नाही, हे सुंदरी.”

उवाचsaid
उवाच:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट् (Perfect); परस्मैपद; प्रथमपुरुष एकवचन (3rd sg.)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)
प्रसन्नात्माone with a calm mind
प्रसन्नात्मा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootप्रसन्न (कृदन्त/प्रातिपदिक) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा एकवचन (Nom. sg.); कर्मधारयः (प्रसन्नः आत्मा यस्य)
शुचेO Śuci
शुचे:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootशुचि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; सम्बोधन एकवचन (Voc. sg.)
शुचिःpure
शुचिः:
Karta (Subject complement/कर्ता-विशेषण)
TypeAdjective
Rootशुचि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; प्रथमा एकवचन (Nom. sg.); विशेषण
असिyou are
असि:
Kriya (Copula/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलट् (Present); परस्मैपद; मध्यमपुरुष एकवचन (2nd sg.)
ध्रुवम्certainly
ध्रुवम्:
Kriya-viseshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootध्रुव (प्रातिपदिक)
Formअव्ययवत् प्रयोगः; क्रियाविशेषण (adverb)
not
:
Sambandha (Negation/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेध-अव्यय (negation)
मेto me / of me
मे:
Sambandha (Possessor/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formउत्तमपुरुष-सर्वनाम; षष्ठी/चतुर्थी एकवचन (Gen./Dat. sg.)
अल्पःsmall, even a little
अल्पः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअल्प (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा एकवचन (Nom. sg.); ‘even a little’ (दोषस्य विशेषण)
अपिeven
अपि:
Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; अपि-कारः (emphasis/‘even’)
हिindeed
हि:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formअव्यय; हेत्वर्थ/निश्चयार्थ (indeed/for)
दोषःfault
दोषः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootदोष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा एकवचन (Nom. sg.)
उत्रhere, in this matter
उत्र:
Adhikarana (Context/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootउत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देश/प्रसङ्गसूचक (here/in this matter)
not
:
Sambandha (Negation/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेध-अव्यय
तेto you / of you
ते:
Sambandha (Possessor/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formमध्यमपुरुष-सर्वनाम; षष्ठी/चतुर्थी एकवचन (Gen./Dat. sg.)
दोषःfault
दोषः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootदोष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा एकवचन (Nom. sg.)
अस्तिis
अस्ति:
Kriya (Copula/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलट् (Present); परस्मैपद; प्रथमपुरुष एकवचन (3rd sg.)
सुन्दरिO beautiful one
सुन्दरि:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootसुन्दर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; सम्बोधन एकवचन (Voc. sg.)

Muni (sage) speaking to Śucī (apsarā)

Tirtha: Kāśī (Avimukta)

Type: kshetra

Listener: Śaunaka and ṛṣis (frame implied)

Scene: A calm sage addresses the radiant apsaras Śucī; his hand raised in reassurance, her posture softened, the background suggesting Kāśī’s sanctified air.

Ś
Śucī (apsarā)
M
Muni (sage)

FAQs

A dharmic person restores harmony by clear judgment and gentle speech, refusing to assign blame unjustly.

The verse sits within the Kāśī Khaṇḍa’s sacred setting, but it does not name a particular tīrtha in this line.

None; the focus is on inner purity (śuci) and ethical discernment regarding fault (doṣa).