Adhyaya 42

Verse 1

स्कंद उवाच । नर्मदेशस्य माहात्म्यं कथयामि मुने तव । यस्य स्मरणमात्रेण महापातकसंक्षयः

स्कंद म्हणाले—हे मुने! मी तुला नर्मदा-देशाचे माहात्म्य सांगतो; ज्याच्या केवळ स्मरणाने महापातकांचा क्षय होतो.

Verse 2

अस्य वाराहकल्पस्य प्रवेशे मुनिपुंगवैः । आपृच्छि का सरिच्छ्रेष्ठा वद तां त्वं मृकंडज

या वराहकल्पाच्या आरंभी मुनिपुंगवांनी विचारले—“नद्यांमध्ये श्रेष्ठ कोण? हे मृकंडुनंदना, तू ते सांग.”

Verse 3

मार्कंडेय उवाच । शृणुध्वं मुनयः सर्वे संति नद्यः परःशतम् । सर्वा अप्यघहारिण्यः सर्वा अपि वृषप्रदाः

मार्कंडेय म्हणाले—हे सर्व मुनीहो, ऐका; शंभराहून अधिक नद्या आहेत. त्या सर्व पापहरिणी असून सर्व धर्मफल देणाऱ्या आहेत.

Verse 4

सर्वाभ्योपि नदीभ्यश्च श्रेष्ठाः सर्वाः समुद्रगाः । ततोपि हि महाश्रेष्ठाः सरित्सु सरिदुत्तमाः

सर्व नद्यांमध्ये समुद्राला जाऊन मिळणाऱ्या नद्या श्रेष्ठ आहेत; आणि त्यांच्याही पलीकडे, सरितांमध्ये ‘सरिदुत्तमा’ म्हणून प्रसिद्ध असलेल्या नद्या परमश्रेष्ठ आहेत.

Verse 5

गंगा च यमुनाचाथ नर्मदा च सरस्वती । चतुष्टयमिदं पुण्यं धुनीषु मुनिपुंगवाः

गंगा, यमुना, नर्मदा आणि सरस्वती—हे मुनिश्रेष्ठांनो, नद्यांमध्ये हे पुण्यदायी चतुष्टय अत्यंत पवित्र आहे.

Verse 6

ऋग्वेदमूर्तिर्गंगा स्याद्यमुना च यजुर्ध्रुवम् । नर्मदा साममूर्तिस्तु स्यादथर्वा सरस्वती

गंगा ऋग्वेदमूर्ती आहे असे म्हटले जाते; यमुना निश्चयच यजुर्वेदस्वरूप आहे. नर्मदा सामवेदमूर्ती आणि सरस्वती अथर्ववेदस्वरूपा आहे.

Verse 7

गंगा सर्वसरिद्योनिः समुद्रस्यापि पूरणी । गंगाया न लभेत्साम्यं काचिदत्र सरिद्वरा

गंगा सर्व नद्यांची योनी (उद्गम) आहे आणि समुद्रालाही परिपूर्ण करणारी आहे. येथे कोणतीही श्रेष्ठ नदी गंगेच्या बरोबरीची होऊ शकत नाही.

Verse 8

किंतु पूर्वं तपस्तप्त्वा रेवया बह्वनेहसम् । वरदानोन्मुखो धाता प्रार्थितश्चेति सत्तम

परंतु पूर्वी, हे सत्तम, रेवा (नर्मदा) हिने फार दीर्घकाळ कठोर तप केले; नंतर वर देण्यास उद्यत धाता (ब्रह्मा) यांच्याकडे जाऊन तिने प्रार्थना केली।

Verse 9

गंगा साम्यं विधे देहि प्रसन्नोसि यदि प्रभो । ब्रह्मणाथ ततः प्रोक्ता नर्मदा स्मितपूर्वकम्

“हे विधे! मला गंगेप्रमाणे समता द्या; जर आपण प्रसन्न असाल, प्रभो।” असे नर्मदा म्हणाली; तेव्हा ब्रह्मदेवांनी मंद स्मित करून तिला उत्तर दिले।

Verse 10

यदि त्र्यक्षसमत्वं तु लभ्यतेऽन्येन केनचित् । तदा गंगासमत्वं च लभ्यते सरितान्यया

जर त्र्यक्ष (शिव) यांच्यासारखे समत्व दुसऱ्या कोणाला मिळू शकले, तरच दुसरी एखादी नदी गंगेसमान होऊ शकेल।

Verse 11

पुरुषोत्तम तुल्यः स्यात्पुरुषोन्यो यदि क्वचित । स्रोतस्विनी तदा साम्यं लभते गंगया परा

जर कधी कुठे दुसरा एखादा पुरुष पुरुषोत्तमास तुल्य होऊ शकेल, तरच दुसरी एखादी नदी गंगेसह समता मिळवू शकेल।

Verse 12

यदि गौरी समा नारी क्वचिदन्या भवेदिह । अन्या धुनीह स्वर्धुन्यास्तदा साम्यमुपैष्यति

जर या जगात कुठे गौरीसमान दुसरी एखादी नारी असू शकेल, तरच येथे दुसरी एखादी धारा स्वर्धुनी (दिव्य गंगा)समान होईल।

Verse 13

यदि काशीपुरी तुल्या भवेदस्या क्वचित्पुरी । तदा स्वर्गतरंगिण्याः साम्यमन्या नदी लभेत्

जर कुठेही या काशीपुरीसारखी दुसरी नगरी असती, तरच स्वर्गतरंगिणी गंगेच्या समतेस दुसरी नदी पोहोचू शकली असती।

Verse 14

निशम्येति विधेर्वाक्यं नर्मदा सरिदुत्तमा । धातुर्वरं परित्यज्य प्राप्ता वाराणसीं पुरीम्

विधी (ब्रह्मा) यांचे वचन ऐकून, सरितांमध्ये श्रेष्ठ नर्मदा धात्याचा वर बाजूला ठेवून वाराणसी नगरीस आली।

Verse 15

सर्वेभ्योपि हि पुण्येभ्यः काश्यां लिंगप्रतिष्ठितेः । अपरा न समुद्दिष्टा कैश्चिच्छ्रेयस्करी क्रिया

सर्व पुण्यकर्मांमध्ये काशीत शिवलिंग-प्रतिष्ठेपेक्षा अधिक श्रेयस्कर अशी दुसरी कोणतीही क्रिया ज्ञानीजनांनी सांगितलेली नाही।

Verse 16

अथ सा नर्मदा पुण्या विधिपूर्वां प्रतिष्ठितिम् । व्यधात्पिलिपिलातीर्थे त्रिविषिष्टपसमीपतः

मग त्या पुण्य नर्मदेने त्रयस्त्रिंश देवांच्या निवासाजवळील पिलिपिला तीर्थात विधिपूर्वक प्रतिष्ठाविधी केला।

Verse 17

ततः शंभुः प्रसन्नोभूऽत्तस्यै नद्यै शुभात्मने । वरं वृणीष्व सुभगे यत्तुभ्यं रोचतेऽनघे

तेव्हा शुभस्वभावी त्या नदीवर शंभू प्रसन्न झाले आणि म्हणाले—“हे सुभगे, हे अनघे! तुला जे रुचेल तो वर माग।”

Verse 18

सरिद्वरा निशम्येति रेवा प्राह महेश्वरम् । किं वरेणेह देवेश भृशं तुच्छेन धूर्जटे

हे ऐकून सरितांमध्ये श्रेष्ठ रेवा महेश्वरास म्हणाली— “हे देवेश, हे धूर्जटे! इथे इतक्या तुच्छ वराचा काय उपयोग?”

Verse 19

निर्द्वंद्वा त्वत्पदद्वंद्वे भक्तिरस्तु महेश्वर । श्रुत्वेति नितरां तुष्टो रेवागिरमनुत्तमाम्

“हे महेश्वर! तुझ्या चरणयुगळावर माझी भक्ती द्वंद्वरहित व अचल असो।” रेवेची ही अनुपम वाणी ऐकून प्रभू अत्यंत प्रसन्न झाले.

Verse 20

प्रोवाच च सरिच्छेष्ठे त्वयोक्तं यत्तथास्तु तत् । गृहाण पुण्यनिलये वितरामि वरांतरम्

मग ते सरिताश्रेष्ठेला म्हणाले— “तू जे बोललीस ते तसेच होवो. हे पुण्यनिलये, हे स्वीकार; मी तुला आणखी एक वर देतो.”

Verse 21

यावंत्यो दृषदः संति तव रोधसि नर्मदे । तावंत्यो लिंगरूपिण्यो भविष्यंति वरान्मम

“हे नर्मदे! तुझ्या काठावर जितके दगड आहेत, माझ्या वराने तितकेच शिवलिंगरूप होतील.”

Verse 22

अन्यं च ते वरं दद्या तमप्याकर्णयोत्तमम् । दुष्प्रापं यज्ञतपसां राशिभिः परमार्थतः

“आणखी मी तुला एक वर देतो; हे उत्तमे, तोही ऐक—जो खरेतर यज्ञ-तपांच्या राशींनीही दुष्प्राप आहे.”

Verse 23

सद्यः पापहरा गंगा सप्ताहेन कलिंदजा । त्र्यहात्सरस्वती रेवे त्वं तु दर्शनमात्रतः

गंगा तत्क्षणी पाप हरते, कालिंदजा (यमुना) सात दिवसांत; सरस्वती तीन दिवसांत. पण हे रेवा, तू केवळ दर्शनमात्रानेच पाप नष्ट करतेस.

Verse 24

अपरं च वरं दद्यां नर्मदे दर्शनाघहे । भवत्या स्थापितं लिंगं नर्मदेश्वरसंजकम्

आणखी एक वर मी देतो, हे नर्मदे, ज्यांचे दर्शन पापघ्न आहे—तुझ्या द्वारा स्थापित हे लिंग ‘नर्मदेश्वर’ या नावाने प्रसिद्ध होईल.

Verse 25

यत्तल्लिंगं महापुण्यं मुक्तिं दास्यति शाश्वतीम । अस्य लिंगस्य ये भक्तास्तान्दृष्ट्वा सूर्यनंदनः

ते लिंग महापुण्यदायक असून शाश्वत मुक्ती देईल. आणि या लिंगाचे जे भक्त आहेत—त्यांना पाहून सूर्यनंदन (यम)…

Verse 26

प्रणमिष्यंति यत्नेन महाश्रेयोभिवृद्धये । संति लिंगान्यनेकानि काश्यां देवि पदेपदे

…महाश्रेयाच्या वृद्धीसाठी तो त्यांना प्रयत्नपूर्वक नमस्कार करील. हे देवी, काशीत तर पावलोपावली अनेक लिंगे आहेत.

Verse 27

परं हि नर्मदेशस्य महिमा कोपि चाद्भुतः । इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तस्मिंल्लिंगे लयं ययौ

खरोखर नर्मदेशाचा महिमा परम अद्भुत आहे. असे म्हणून देवदेवेश्वर त्या लिंगात लीन झाले.

Verse 28

नर्मदापि प्रहृष्टासीत्पावित्र्यं प्राप्य चाद्भुतम् । स्वदेशं च परिप्राप्ता दृष्टमात्राघहारिणी

नर्मदाही अद्भुत पावित्र्य प्राप्त करून हर्षित झाली। स्वदेशी परतल्यावर ती केवळ दर्शनमात्राने पाप हरिणारी झाली।

Verse 29

वाक्यं मृकंडजमुनेस्तेपि श्रुत्वा मुनीश्वराः । प्रहृष्टचेतसो जाताश्चक्रुः स्वं स्वं ततो हितम्

मृकंडु-पुत्र मुनिचे वचन ऐकून तेही मुनीश्वर हर्षितचित्त झाले; आणि मग प्रत्येकाने आपापले हितकारक कार्य केले.

Verse 30

स्कंद उवाच । नर्मदेशस्य माहात्म्यं श्रुत्वा भक्तियुतो नरः । पापकंचुकमुत्सृज्य प्राप्स्यति ज्ञानमुत्तमम्

स्कंद म्हणाला: जो मनुष्य भक्तियुक्त होऊन नर्मदेशाचे माहात्म्य ऐकतो, तो पापरूपी कंचुक टाकून उत्तम ज्ञान प्राप्त करतो.

Verse 92

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां चतुर्थे काशीखंड उत्तरार्धे नर्मदेश्वराख्यानं नाम द्विनवतितमोऽध्यायः

अशा प्रकारे श्रीस्कंदमहापुराणातील एकाशी-साहस्री संहितेच्या चतुर्थ भागातील काशीखंड (उत्तरार्ध) येथे ‘नर्मदेश्वराख्यान’ नावाचा बाण्णवावा अध्याय समाप्त झाला.