Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 66

पुनर्निनिंद चात्मानं धर्मपीठ प्रभावतः । धिङ्मां दुर्जनसंसर्गं त्यक्तसज्जनसंगमम्

punarniniṃda cātmānaṃ dharmapīṭha prabhāvataḥ | dhiṅmāṃ durjanasaṃsargaṃ tyaktasajjanasaṃgamam

धर्मपीठाच्या प्रभावाने त्याने पुन्हा स्वतःलाच धिक्कारले—“धिक्कार असो मला! मी दुर्जनांचा संग केला आणि सज्जनांचा सत्संग सोडला।”

पुनःagain
पुनः:
None
TypeIndeclinable
Rootपुनः (अव्यय)
Formपुनरावृत्तिवाचक-अव्यय (adverb: again)
निनिन्द(he) reproached, blamed
निनिन्द:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootनिन्द् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
and
:
None
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)
आत्मानम्himself
आत्मानम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन
धर्मपीठseat/center of dharma
धर्मपीठ:
None
TypeNoun
Rootधर्म + पीठ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (पाठानुसार अव्यक्त), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (धर्मस्य पीठम्)
प्रभावतःdue to the power/influence
प्रभावतः:
Hetu (Cause/हेतु)
TypeNoun
Rootप्रभाव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (5th/Ablative), एकवचन; हेत्वर्थे (because of)
धिङ्shame! fie!
धिङ्:
None
TypeIndeclinable
Rootधिङ् (अव्यय)
Formनिन्दार्थक-अव्यय (interjection of censure)
माम्me
माम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन
दुर्जनसंसर्गम्association with wicked people
दुर्जनसंसर्गम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootदुर्जन + संसर्ग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (दुर्जनानां संसर्गः)
त्यक्तhaving abandoned
त्यक्त:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootत्यज् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle); पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (संगमम् इति)
सज्जनसंगमम्company of good people
सज्जनसंगमम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootसज्जन + संगम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (सज्जनानां संगमः)

Skanda (narration context: Kāśīkhaṇḍa, typically Skanda to Agastya)

Tirtha: Dharma-pīṭha / Dharmēśvara (within Kāśī)

Type: ghat

Scene: A king stands before a dharma-seat/shrine, head bowed, expression of remorse; shadowy figures representing ‘wicked company’ recede, while luminous sages symbolize ‘good fellowship’.

D
Dharmapīṭha

FAQs

Holy places and Dharma-centered spaces awaken self-critique, urging one to abandon bad company and embrace the virtuous.

Dharmapīṭha/Dharmasthāna within Kāśī’s sacred landscape (connected to Dharmēśvara in this episode).

None; the instruction is ethical—seek sajjana-saṅga and avoid durjana-saṅga.