
सुपर्णागमनम् (Garuda’s Arrival and the Release from the Serpent-Arrow Bond)
युद्धकाण्ड
या पन्नासाव्या सर्गात रणांगणावरील मोठे संकट आणि त्याचे निरसन सल्ला, औषधविद्या व दैवी हस्तक्षेप यांच्या साहाय्याने दाखविले आहे. सुग्रीव वानरांना घाबरलेले पाहून भयाचे कारण विचारतो. अङ्गद सांगतो—इंद्रजिताने मायाबळाने सर्परूप बाण निर्माण करून राम-लक्ष्मणांना बांधले व शरशय्येवर पाडले आहे. तेव्हा विभीषण येतो; प्रथम त्याच्यावर संशय घेतला जातो, पण दोन्ही राजकुमारांना विद्ध पाहून तो शोकाकुल होऊन रावणपक्षाच्या कपटी युक्तीची निंदा करतो आणि स्वतःची व्यथा व्यक्त करतो. सुग्रीव त्याला धीर देतो, रावणाचा पराभव निश्चित असल्याचे सांगतो आणि सुसेणाचा उपाय विचारतो. सुसेण देवासुरयुद्धातील उपचारांची आठवण करून देत म्हणतो की क्षीरोदप्रदेशातील चंद्र व द्रोण पर्वतांवरून संजीवकरणी व विशल्यकरणी अशा दुर्मिळ औषधी आणाव्या; यासाठी हनुमान योग्य आहे। परंतु योजना प्रत्यक्षात येण्यापूर्वीच आकाशात प्रचंड कल्लोळ व द्वीपावरील वृक्ष कोसळणे यांवरून गरुडागमन सूचित होते. सर्प पळून जातात; गरुड राम-लक्ष्मणांना स्पर्श करून बाणांच्या जखमा नाहीशा करतो आणि क्षणार्धात त्यांचे तेज, बल, स्मृती व धैर्य परत आणतो. तो स्वतःला रामाचा मित्र म्हणतो, युद्धात राक्षसांवर विश्वास ठेवू नका अशी सूचना देतो, विजय व सीताप्राप्तीची भविष्यवाणी करतो आणि प्रदक्षिणा घालून निघून जातो. मग वानरसेना सिंहनाद, भेरी-शंखनाद करीत आनंदाने पुन्हा लंकेच्या द्वारांकडे कूच करते।
Verse 1
अथोवाचमहातेजाहरिराजोमहाबलः ।किमियंव्यथितासेनामूढवातेवनौर्जले ।।6.50.1।।
मग महातेजस्वी, महाबली वानरराज म्हणाला—“ही सेना अशी व्याकुळ का झाली आहे, जणू पाण्यातील नौका गोंधळलेल्या वाऱ्याने हेलकावत आहे?”
Verse 2
सुग्रीवस्यवचश्श्रुत्वावालिपुत्रोऽङ्गदोऽब्रवीत् ।नत्वंपश्यसिरामंचलक्ष्मणंचमहारथम् ।।6.50.2।।शरजालचितौवीरावुभौदशरथात्मजौ ।शरतल्पेमहात्मानौशयानौरुधिरोक्षितौ ।।6.50.3।।
सुग्रीवाचे वचन ऐकून वालीपुत्र अंगद म्हणाला—“तुला राम आणि महारथी लक्ष्मण दिसत नाहीत काय?”
Verse 3
सुग्रीवस्यवचश्श्रुत्वावालिपुत्रोऽङ्गदोऽब्रवीत् ।नत्वंपश्यसिरामंचलक्ष्मणंचमहारथम् ।।6.50.2।।शरजालचितौवीरावुभौदशरथात्मजौ ।शरतल्पेमहात्मानौशयानौरुधिरोक्षितौ ।।6.50.3।।
दशरथांचे ते दोन्ही वीर पुत्र बाणांच्या जाळ्याने आच्छादित; महात्मे बंधुद्वय बाणांच्या शय्येवर पडलेले, रक्ताने सिक्त आहेत।
Verse 4
अथाब्रवीद्वानरेन्द्रस्सुग्रीवःपुत्रमङ्गदम् ।नानिमित्तमिदंमन्येभवितव्यंभयेनतु ।।6.50.4।।
तेव्हा वानरेंद्र सुग्रीवाने पुत्र अंगदास म्हटले—“ही खळबळ निरर्थक नाही; नक्कीच काही भयकारक घडणार आहे.”
Verse 5
विषण्णवदनाह्येतेत्यक्तप्रहरणादिशः ।प्रपलायन्तिहरयस्त्रासादुत्फुल्ललोचनाः ।।6.50.5।।
विषण्ण मुखांनी, शस्त्रप्रहार वगैरे टाकून देऊन वानरसेना भयाने डोळे विस्फारून सर्व दिशांनी पळून गेली।
Verse 6
अन्योन्यस्यनलज्जन्तेनिरीक्षन्तिपृष्ठतः ।विप्रकर्षन्तिचान्योन्यंपतितंलङ्घयन्तिच ।।6.50.6।।
ते एकमेकांसमोर लाजत नाहीत; मागे वळून पाहतात, एकमेकांना ओढून दूर करतात, आणि जे पडले आहेत त्यांनाही उडी मारून ओलांडतात।
Verse 7
एतस्मिन्नन्तरेवीरोगदापाणिर्विभीषणः ।सुग्रीवंवर्धयामासराघवंचनिरैक्षत ।।6.50.7।।
तोच अंतरात गदाधारी वीर विभीषणाने सुग्रीवाचा उत्साह वाढविला आणि मग राघव श्रीरामांकडे दृष्टि टाकली।
Verse 8
विभीषणंचसुग्रीवोदृष्टवावानरभीषणम् ।ऋक्षराजंमहात्मानंसमीपस्थमुवाचह ।।6.50.8।।
वानरांना भय वाटावा असा विभीषण दिसताच सुग्रीवाने जवळ उभ्या असलेल्या महात्मा ऋक्षराज जांबवानास म्हटले।
Verse 9
विभीषणोऽयंसम्प्राप्तोयंदृष्टवावानरर्षभाः ।विद्रवन्तिपरितत्रसरावणात्मजशङ्कया ।।6.50.9।।
हा विभीषण येथे आला आहे; याला पाहून वानरश्रेष्ठ रावणाचा पुत्र असे समजून शंकेने भयभीत होऊन पळत आहेत।
Verse 10
शीघ्रमेतान् सुसन्त्रस्तान्बहुधाविप्रधावितान् ।पर्यवस्थापयाख्याहिविभीषणमुपस्थितम् ।।6.50.10।।
“हे अतिशय घाबरून अनेक दिशांनी पळून गेलेल्यांना लवकर थांबवून स्थिर करा. त्यांना बोलावून सांगा की विभीषण येथे उपस्थित आहेत.”
Verse 11
सुग्रीवेणैवमुक्तस्तुजाम्बवानृक्षपार्थिवः ।वानरान्सान्त्वयामाससन्निरुध्यप्रधानतः ।।6.50.11।।
सुग्रीवाने असे म्हटल्यावर ऋक्षराज जांबवान् यांनी प्रमुख वानरांना आवरून धरत सर्व वानरांना धीर देऊन त्यांचे मनोबल पुन्हा जागविले।
Verse 12
तेनिवृत्ताःपुनःसर्वेवानरास्त्यक्तसम्भ्रमाः ।ऋक्षराजवचश्श्रुत्वातंचदृष्टवाविभीषणम् ।।6.50.12।।
ऋक्षराजाचे वचन ऐकून सर्व वानरांनी घबराट सोडून पुन्हा माघार घेतली आणि त्यांनी विभीषणालाही पाहिले।
Verse 13
विभीषणस्तुरामस्यदृष्टवागात्रंशरैश्चितम् ।लक्ष्मणस्यचधर्मात्माबभूवव्यथितस्तदा ।।6.50.13।।
धर्मात्मा विभीषणाने रामाचे व लक्ष्मणाचे देह बाणांनी विद्ध झालेले पाहताच त्या वेळी तो अत्यंत व्याकुळ झाला।
Verse 14
जलक्लिन्नेनहस्तेनतयोर्नेत्रेप्रमृज्यच ।शोकसम्पीडितमनारुरोदविललापच ।।6.50.14।।
पाण्याने ओला झालेला हात करून त्याने त्या दोघांचे नेत्र पुसले; शोकाने दडपलेल्या मनाने तो रडला व विलाप करू लागला।
Verse 15
इमौतौसत्त्वसम्पन्नौविक्रान्तौप्रियसम्युगौ ।इमामवस्थांगमितौराक्षसैःकूटयोधिभिः ।।6.50.15।।
‘हे दोघे सत्त्वसंपन्न, पराक्रमी आणि रणप्रिय; कूटयुद्ध करणाऱ्या राक्षसांनी यांना या अवस्थेला आणले आहे।’
Verse 16
भ्रातुःपुत्रेणमेतेनदुष्पुत्रेणदुरात्मना ।राक्षस्याजिह्मयाबुध्याचालितावृजुविक्रमौ ।।6.50.16।।
माझ्या भावाच्या या दुष्ट-पुत्राने, दुरात्म्याने—राक्षसीच्या वाकड्या बुद्धीने—सरळ पराक्रमी ते दोघे वीर फसविले गेले आहेत।
Verse 17
शरैरिमावलंविद्धौरुधिरेणसमुक्षितौ ।वसुधायामिमौसुप्तौदृश्येतेशल्यकाविव ।।6.50.17।।
बाणांनी सर्वांग विद्ध व रक्ताने भिजलेले ते दोघे भूमीवर झोपल्यासारखे पडले आहेत; शल्यक (साळींदर) जसे दिसावेत तसे दिसतात।
Verse 18
ययोर्वीर्यमुपाश्रित्यप्रतिष्ठाकाङ्क्षितामया ।तावुभौदेहनाशायप्रसुप्तौपुरुषर्षभौ ।।6.50.18।।
ज्यांच्या पराक्रमाचा आधार घेऊन मी प्रतिष्ठा इच्छिली होती, ते दोघे पुरुषर्षभ आता देहनाशाच्या समीप झोपल्यासारखे पडले आहेत।
Verse 19
जीवन्नद्यविपन्नोऽस्मिनष्टराज्यमनोरथः ।प्राप्तप्रतिज्ञश्चरिपुःसकामोरावणःकृतः ।।6.50.19।।
आज मी जिवंत असूनही पूर्णतः उद्ध्वस्त झालो आहे; राज्यप्राप्तीची माझी आशा नष्ट झाली. माझा शत्रू रावण आपली प्रतिज्ञा पूर्ण करून इच्छित फल मिळवून बसला आहे.
Verse 20
एवंविलपमानंतंपरिष्वज्यविभीषणम् ।सुग्रीवःसत्त्वसम्पन्नोहरिराजोऽब्रवीदिदम् ।।6.50.20।।
अशा रीतीने विलाप करणाऱ्या विभीषणाला आलिंगन देऊन, धैर्यसम्पन्न वानरराज सुग्रीवाने हे वचन सांगितले.
Verse 21
राज्यंप्राप्स्यसिधर्मज्ञ लङ्कायांनात्रसंशयः ।रावणस्सहपुत्रेणस्वकामंनेहलप्स्यते ।।6.50.21।।
हे धर्मज्ञ! तू लंकेत निश्चयाने राज्य प्राप्त करशील—यात संशय नाही. रावण पुत्रांसह येथे आपली इच्छा पूर्ण करू शकणार नाही.
Verse 22
नरुजापीडितावेतावुभौराघवलक्ष्मणौ ।त्यक्त्वामोहंवधिष्येतेसगणंरावणंरणे ।।6.50.22।।
हे दोघे—राघव आणि लक्ष्मण—खऱ्या अर्थाने वेदनेने पराभूत झालेले नाहीत. मोह/मूर्च्छा झटकून ते रणात गणासह रावणाचा वध करतील.
Verse 23
तमेवंसान्त्वयित्वातुसमाश्वास्यचराक्षसम् ।सुषेणंश्वशुरंपार्श्वेसुग्रीवस्तमुवाचह ।।6.50.23।।
अशा प्रकारे त्या राक्षसाला (विभीषणाला) सांत्वन देऊन व धीर देऊन, जवळ उभ्या असलेल्या आपल्या श्वशुर सुषेणाला सुग्रीवाने संबोधिले.
Verse 24
सहशूरैर्हरिगणैर्लब्धसंज्ञावरिन्दमौ ।गच्छत्वंभ्रातरंगृह्यकिष्किन्धांरामलक्ष्मणौ ।।6.50.24।।
जेव्हा ते दोघे शत्रुदमन करणारे पुन्हा शुद्धीवर येतील, तेव्हा तू शूर वानरगणांसह भाऊ राम-लक्ष्मणांना घेऊन किष्किन्धेला जा।
Verse 25
अहंतुरावणंहत्वासपुत्रंसहबान्धवम् ।मैथिलीमानयिष्यामिशक्रोनष्टामिवश्रियम् ।।6.50.25।।
आणि मी रावणाला त्याच्या पुत्रांसह व बान्धवांसह वध करून, जसा शक्र (इंद्र) हरवलेली श्री परत मिळवतो, तशी मैथिलीला परत आणीन।
Verse 26
श्रुत्वैतद्वानरेन्द्रस्यसुषेणोवाक्यमब्रवीत् ।दैवासुरंमहद्युद्धमनुभूतंसुदारुणम् ।।6.50.26।।
आणि मी रावणाला त्याच्या पुत्रांसह व बान्धवांसह वध करून, जसा शक्र (इंद्र) हरवलेली श्री परत मिळवतो, तशी मैथिलीला परत आणीन।
Verse 27
तदास्मदानवाशरसम्स्पर्शकोविदाः ।निजघ्नुश्शस्त्रविदुषश्चादयन्तोमुहुर्मुहुः ।।6.50.27।।
तेव्हा बाण-शस्त्रप्रहारात निपुण असे दानव-राक्षस, आडोसा व कपटयुक्त डावपेचांनी शस्त्रविद्येत पारंगत देवयोद्ध्यांवर पुन्हा पुन्हा हल्ले करू लागले।
Verse 28
तानार्तान्नष्टसंज्ञांश्चगतासूंश्चबृहस्पतिः ।विद्याभिर्मन्त्रयुक्ताभिरोषधीभिश्चिकित्सति ।।6.50.28।।
तेव्हा बृहस्पतींनी पीडितांना—शुद्ध हरपलेल्यांना आणि प्राणांतिक अवस्थेत गेलेल्यांनाही—मंत्रयुक्त विद्यांनी व औषधींनी उपचार केला।
Verse 29
तान्यौषधान्यानयितुंक्षीरोदंयान्तुसागरम् ।जवेनवानराःशीघ्रंसम्पातिपनसादयः ।।6.50.29।।
त्या औषधी आणण्यासाठी सम्पाती, पनस इत्यादी वानरांनी शीघ्र वेगाने क्षीरसागराकडे जावे।
Verse 30
हरयस्तुविजानन्तिपार्वतीस्तामहौषधीः ।सञ्जीवकरणींदिव्यांविशल्यांदेवनिर्मिताम् ।।6.50.30।।
परंतु वानरांना त्या पर्वतजन्मा श्रेष्ठ औषधी माहीत आहेत— दिव्य संजीवकरणी, जी प्राण परत आणते, आणि देवांनी निर्मिलेली विशल्या, जी अडकलेले शल्य काढून वेदना दूर करते।
Verse 31
चन्द्रश्चनामद्रोणश्चक्षीरोदेसागरोत्तमे ।अमृतंयत्रमथितंतत्रतेपरमौषधी ।।6.50.31।।
क्षीरसागरात—समुद्रांतील श्रेष्ठ सागरात—जिथे पूर्वी अमृत मंथन झाले, तिथे चंद्र व द्रोण नावाचे पर्वत आहेत; तिथेच त्या परम औषधी आहेत।
Verse 32
तौतत्रविहितेदेवैःपर्वतौमहोदधौ ।अयंवायुसुतोराजन् हनूमांस्तत्रगच्छतु ।।6.50.32।।
ते दोन्ही पर्वत देवांनी महोदधीत स्थापिले आहेत. हे राजन्, वायुपुत्र हनुमान तेथे जावो।
Verse 33
एतस्मिन्नन्तरेवायुर्मेगांश्चापिसविद्युतः ।पर्यस्यसागरेतोयंकम्पयननिवमेदिनीम् ।।6.50.33।।
याच वेळी वारा जोराने वाहू लागला; विजांसह मेघ दाटून आले. समुद्राचे पाणी उधळून पसरू लागले, जणू पृथ्वीच कंप पावत आहे असे भासले।
Verse 34
महतापक्षवातेनसर्ववदीपमहाद्रुमाः ।निपेतुर्भग्नविटपाःसलिलेलवणाम्भसि ।।6.50.34।।
पंखांच्या प्रचंड झंझावाताने उठलेल्या महावाऱ्याच्या वेगाने द्वीपावरील महान वृक्ष फांद्या तुटून खाऱ्या पाण्यात कोसळले।
Verse 35
अभवन् पन्नगास्त्रस्ताभोगिनस्तत्रवासिनः ।शीघ्रंसर्वाणियादांसिजग्मुश्चलवणार्णवम् ।।6.50.35।।
तेथील नाग व इतर भोगी जीव भयभीत झाले; आणि सर्व जलचर त्वरित चंचल खाऱ्या समुद्रात पळून गेले।
Verse 36
ततोमुहूर्तार्गरुडंवैनतेयंमहाबलम् ।वानराददृशुःसर्वेज्वलन्तमिवपावकम् ।।6.50.36।।
मग क्षणार्धात सर्व वानरांनी महाबली वैनतेय गरुडाला अग्नीप्रमाणे ज्वलंत पाहिले।
Verse 37
तमागतमभिप्रेक्ष्यनागास्तेसम्प्रदुद्रुवुः ।यैस्तौसत्पुरुषौबद्धौशरभूतैर्महाबलौ ।।6.50.37।।
त्याला येताना पाहताच ते नाग पळून गेले—ज्यांनी बाणरूप होऊन त्या दोन महाबली सत्पुरुषांना बांधून ठेवले होते।
Verse 38
ततस्सुपर्णःकाकुत्स्थौस्पृष्टवाप्रत्यभिनदनितः ।विममर्शचपाणिभ्यांमुखेचन्द्रसमप्रभे ।।6.50.38।।
त्यानंतर सुपर्ण गरुडाने काकुत्स्थकुलातील त्या दोघांना स्पर्श करून त्यांचा सन्मान केला आणि चंद्रासारख्या प्रभेने उजळलेल्या त्यांच्या मुखांवर आपल्या हस्तांनी कोमलपणे स्पर्श करून पुसले।
Verse 39
वैनतेयेनसम्स्पृष्टास्तयोःसम्रुरुहुर्व्रणाः ।सुवर्णेचतनूस्निग्धेतयोराशुबभूवतुः ।।6.50.39।।
वैनतेय गरुडाच्या स्पर्शाने त्या दोघांच्या जखमा तत्क्षणी भरून आल्या आणि त्यांची तनु सुवर्णासारखी स्निग्ध व तेजस्वी अशी शीघ्रच झाली।
Verse 40
तेजोवीर्यंबलंचौजउत्साहश्चमहागुणाः ।प्रदर्शनंचबुद्धिश्चस्मृतिश्चद्विगुणंतयोः ।।6.50.40।।
त्यांचा तेज, पराक्रम, बल, ओज, उत्साह आणि महागुण प्रकट झाले; तसेच त्यांची बुद्धी व स्मृतीही द्विगुणित झाली।
Verse 41
तावुत्थाप्यमहातेजागरुडोवासवोपमौ ।उभौतौसस्वजेहृष्टोरामश्चैनमुवाचह ।।6.50.41।।
त्यानंतर महातेजस्वी गरुडाने वासवासारख्या तेजस्वी त्या दोन्ही राजकुमारांना उचलून उभे केले; हर्षित होऊन त्याने दोघांनाही आलिंगन दिले, आणि मग राम त्याला म्हणाला।
Verse 42
भवत्प्रसादाद् व्यसनंरावणिप्रभवंमहत् ।आवामिहव्यतिक्रान्तौपूर्ववद् बलिनौकृतौ ।।6.50.42।।
आपल्या प्रसादाने रावणिपासून उत्पन्न झालेली ही महान आपत्ती आम्ही येथे पार केली; आणि आम्हाला पुन्हा पूर्वीप्रमाणे बलवान केले गेले आहे।
Verse 43
यथातातंदशरथंयथाऽजंचपितामहम् ।तथाभवन्तमासाद्यहृदयंमेप्रसीदति ।।6.50.43।।
जसा पिता दशरथ आणि पितामह अज यांना भेटल्यावर माझे मन शांत होते, तसाच आपला दर्शन होताच माझे हृदय प्रसन्न व निवांत होते।
Verse 44
कोभवान्रूपसम्पन्नोदिव्यस्रगनुलेपनः ।वसानोविरजेवस्त्रदिव्याभरणभूषितः ।।6.50.44।।
आपण कोण आहात—अतिशय रूपवान, दिव्य माळा व सुगंधी अनुलेपनाने शोभित, निर्मळ वस्त्रे परिधान केलेले आणि दिव्य आभूषणांनी अलंकृत?
Verse 45
तमुवाचमहातेजावैनतेयोमहाबलः ।पतत्त्रिराजःप्रीतात्माहर्षपर्याकुलेक्षणः ।।6.50.45।।
तेव्हा महातेजस्वी, महाबली पक्षिराज वैनतेय (गरुड) त्याला म्हणाला; त्याचे अंतःकरण प्रीतीने भरले होते आणि हर्षामुळे त्याचे नेत्र विह्वळ झाले होते।
Verse 46
अहंसखातेकाकुत्स्थ प्रियःप्राणोबहिश्चरः ।गरुत्मानिहसम्प्राप्तोयुवयोःसाह्यकारणात् ।।6.50.46।।
हे काकुत्स्थ! मी तुझा सखा आहे—देहाबाहेर विचरणाऱ्या प्राणासारखा तुला अत्यंत प्रिय। मी गरुत्मान, तुम्हा दोघांच्या साहाय्यासाठी येथे आलो आहे।
Verse 47
असुरावामहावीर्यावानरावामहाबलाः ।सुराश्चापिसगन्ध्वर्वाःपुरस्कृत्यशतक्रतुम् ।।6.50.47।।नेमंमोक्षयितुंशक्ताश्शरबन्धंसुदारुणम् ।मायाबलादिन्द्रजितानिर्मितंक्रूरकर्मणा ।।6.50.48।।
महावीर्य असुर असोत वा महाबल वानरवीर असोत, किंवा गंधर्वांसह देवगण—शतक्रतु (इंद्र) यांना अग्रस्थानी ठेवूनही—(हे बंधन) अत्यंत दुर्जयच ठरेल।
Verse 48
असुरावामहावीर्यावानरावामहाबलाः ।सुराश्चापिसगन्ध्वर्वाःपुरस्कृत्यशतक्रतुम् ।।6.50.47।।नेमंमोक्षयितुंशक्ताश्शरबन्धंसुदारुणम् ।मायाबलादिन्द्रजितानिर्मितंक्रूरकर्मणा ।।6.50.48।।
या अत्यंत भयंकर शर-बंधनातून कोणालाही मुक्त करता येणार नाही; क्रूरकर्मी इंद्रजिताने मायाबळाने हे निर्माण केले आहे।
Verse 49
एतेनागाःकाद्रवेयास्तीक्ष्णदंष्ट्राविषोल्बणाः ।रक्षोमायाप्रभावेणशराभूत्वास्त्वदाश्रिताः ।।6.50.49।।
हे काद्रवेय नाग आहेत—तीक्ष्ण दातांचे व प्रचंड विषयुक्त. राक्षस-मायेच्या प्रभावाने हे बाण होऊन तुझ्यावर चिकटून बसले आहेत।
Verse 50
सभाग्यश्चासिधर्मज्ञ राम सत्यपराक्रम ।लक्ष्मणेनसहभ्रात्रासमरेरिपुघातिना ।।6.50.50।।
धर्मज्ञ, सत्यपराक्रमी रामा! तू भाग्यवान आहेस; कारण समरात शत्रुघातक भाऊ लक्ष्मण तुझ्यासोबत आहे।
Verse 51
इमंश्रुत्वातुवृत्तान्तंत्वरमाणोऽहमागतः ।सहसायुवयोःस्नेहात्सखित्वमनुपालयन् ।।6.50.51।।
हा वृत्तांत ऐकून मी घाईघाईने येथे आलो; तुम्हा दोघांवरील स्नेहामुळे प्रेरित होऊन, मैत्रीचे पालन करत।
Verse 52
मोक्षितौचमहाघोरादस्मात्सायकबन्धनात् ।अप्रमादश्चकर्तव्योयुवाभ्यांनित्यमेवच ।।6.50.52।।
तुम्ही दोघेही या अत्यंत भयंकर बाण-बंधनातून मुक्त व्हाल. आणि तुम्हा दोघांनी नेहमीच जागरूक राहिले पाहिजे—कधीही प्रमाद करू नका.
Verse 53
प्रकृत्याराक्षसाःसर्वेसङ्ग्रामेकूटयोधिनः ।शूराणांशुद्धभावानांभवतामरार्जवंबलम् ।।6.50.53।।
स्वभावतः सर्व राक्षस युद्धात कूटनीतीने लढणारे आहेत. पण तुमच्यासारख्या शुद्धभावी शूरांसाठी सरळपणा व ऋजुता हेच खरे बळ आहे.
Verse 54
तन्नविश्वसनीयंवोराक्षसानांरणाजिरे ।एतेनैवोपमानेननित्यंजिह्माहिराक्षसाः ।।6.50.54।।
म्हणून रणांगणात राक्षसांवर विश्वास ठेवू नये. या अनुभवावरूनच कळते की राक्षस नेहमीच वाकडे—छल करणारे असतात.
Verse 55
एवमुक्त्वातदारामंसुपर्णस्सुमहाबलः ।परिष्वज्यचसुहृत्स्निग्धमाप्रष्टुमुपचक्रमे ।।6.50.55।।
असे बोलून त्या वेळी महाबली सुपर्णाने स्नेही मित्राप्रमाणे रामाला घट्ट आलिंगन दिले आणि मग निरोप घेण्यास सिद्ध होऊ लागला.
Verse 56
सखे राघव धर्मज्ञ रिपूणामपिवत्सल ।अभ्यनुज्ञातुमिच्छामिगमिष्यामियथामतम् ।।6.50.56।।
हे सखा राघव! धर्मज्ञ, आणि शत्रूंवरही वात्सल्य करणारा—मी तुझी आज्ञा मागतो; आता मी यथोचित प्रस्थान करीन.
Verse 57
नचकौतूहलंकार्यंसखित्वंप्रतिराघव ।कृतकर्मारणेवीर सखित्वंप्रतिवेत्स्यसि ।।6.50.57।।
हे राघवा, या सख्याविषयी कुतूहल करू नकोस। हे रणवीरा, युद्धातील कार्य पूर्ण झाल्यावर तू या मैत्रीचे खरे स्वरूप पूर्णपणे ओळखशील।
Verse 58
बालवृद्धावशेषांतुकृत्वालङ्कांशरोर्मिभिः ।रावणंचरिपुंहत्वासीतांत्वंसमुलप्स्यते ।।6.50.58।।
तुझ्या बाणांच्या तरंगासारख्या वर्षावाने तू लंकेला बालक व वृद्ध एवढेच उरतील अशी करशील। आणि शत्रू रावणाचा वध करून तू सीतेला पुन्हा प्राप्त करशील।
Verse 59
इत्येवमुक्त्वावचनंसुपर्णश्शीघ्रविक्रमः ।रामंचविरुजंकृत्वामध्येतेषांवनौकसाम् ।।6.5.59।।प्रदक्षिणंततःकृत्वापरिष्वज्यचवीर्यवान् ।जगामाकाशमाविश्यसुपर्णःपवनोयथा ।।6.50.60।।
असे बोलून शीघ्र-पराक्रमी सुपर्णाने वनवासींच्या मध्येच रामाला वेदनामुक्त केले। मग तो वीर्यवान् प्रदक्षिणा घालून, पुन्हा आलिंगन करून, आकाशात प्रवेश करून वाऱ्यासारखा निघून गेला।
Verse 59
इत्येवमुक्त्वावचनंसुपर्णश्शीघ्रविक्रमः ।रामंचविरुजंकृत्वामध्येतेषांवनौकसाम् ।।6.5.59।।प्रदक्षिणंततःकृत्वापरिष्वज्यचवीर्यवान् ।जगामाकाशमाविश्यसुपर्णःपवनोयथा ।।6.50.60।।
असे बोलून शीघ्र-पराक्रमी सुपर्णाने वनवासींच्या मध्येच रामाला वेदनामुक्त केले। मग तो वीर्यवान् प्रदक्षिणा घालून, पुन्हा आलिंगन करून, आकाशात प्रवेश करून वाऱ्यासारखा निघून गेला।
Verse 60
इत्येवमुक्त्वावचनंसुपर्णश्शीघ्रविक्रमः ।रामंचविरुजंकृत्वामध्येतेषांवनौकसाम् ।।6.5.59।।प्रदक्षिणंततःकृत्वापरिष्वज्यचवीर्यवान् ।जगामाकाशमाविश्यसुपर्णःपवनोयथा ।।6.50.60।।
तेव्हा दोन्ही राघव वेदनामुक्त झालेले पाहून वानरयूथपती सिंहनाद करू लागले आणि आनंदाने शेपट्या फडफडवू लागले।
Verse 61
विरुजौराघवौदृष्टवाततोवानरयूथपाः ।सिंहनादांस्तदानेदुर्लङ्गूलंन्दुधुवुस्तदा ।।6.50.61।।
तेव्हा दोन्ही राघव वेदनामुक्त झालेले पाहून वानरयूथपती सिंहनाद करू लागले आणि आनंदाने शेपट्या फडफडवू लागले।
Verse 62
ततोभेरीस्समाजघ्नुर्मृदङ्गांश्चाप्यनादयन् ।दध्मुश्शङ्खान्सम्प्रहृष्टाःक्षेवलन्त्यपियथापुरम् ।।6.50.62।।
तेव्हा त्यांनी भेर्या वाजवल्या आणि मृदंगही निनादले। अत्यंत हर्षित होऊन शंख फुंकले आणि पूर्वीप्रमाणेच पुन्हा उड्या मारू लागले।
Verse 63
आस्फोट्याःस्पोट्यविक्रान्ताःवानराःनगयोधिनः ।द्रुमानुत्पट्यविविधांस्तस्थुश्शतसहस्रशः ।।6.50.63।।
बोटे चटकवीत व पराक्रम दाखवीत, वृक्ष उपटून युद्ध करणारे ते वानर अनेक प्रकारची झाडे उपटून शतसहस्रांनी तेथे उभे राहिले।
Verse 64
विसृजन्तोमहानादांस्त्रासयन्तोनिशाचरान् ।लङ्काद्वाराण्युपाजग्मुर्युद्धकामाःप्लवङ्गमाः ।।6.50.64।।
महान गर्जना करीत आणि निशाचर राक्षसांना भयभीत करीत, युद्धास उत्सुक वानर लंकेच्या द्वारांपर्यंत जाऊन पोहोचले।
Verse 65
तेषांसुखीमस्तुमुलोनिनादोबभूवशाखामृगयूथपानाम् ।क्षयेनिदाघस्ययथाघनानांनादस्सुभीमोनदतांनिशीथे ।।6.50.65।।
तेव्हा शाखांमध्ये वसणाऱ्या वानर-यूथपतींचा घोर, तुमुल निनाद उठला—जसा निदाघाच्या शेवटी मेघांचा गडगडाट; मध्यरात्री तो भीषण आवाज सर्वत्र घुमू लागला।
The chapter confronts kūṭayuddha (deceptive warfare): Indrajit’s māyā turns poisonous serpents into arrows, binding noble combatants. The ethical response is twofold—compassionate stabilization of allies (Vibhīṣaṇa, the frightened vānaras) and heightened vigilance (apramāda) without abandoning righteous conduct.
Strength is not only physical but also moral clarity and alertness: Garuḍa explicitly warns that rākṣasas are “crooked by nature” in war and should not be trusted, while the restoration of Rāma-Lakṣmaṇa’s brilliance symbolizes dharma’s resilience after adversity.
The narrative references Laṅkā’s gates as the renewed military objective, the Kṣīroda (Milky Ocean) as a mythic healing geography, and the Chandra and Droṇa mountains as loci of divine herbs (Sañjīvakaraṇī, Viśalyakaraṇī), linking battlefield recovery to classical medicinal and cosmological lore.