Previous Verse
Next Verse

Ramayana — Ayodhya Kanda, Sarga 64, Shloka 16

शब्दवेध्य-अनर्थः, ऋषिशापः, दशरथस्य प्राणत्यागः

The Sound-Target Tragedy, the Sage’s Curse, and Dasaratha’s Death

गत्वा नद्यास्तत स्तीरमपश्यमिषुणा हृदि।विनिर्भिन्नं गतप्राणं शयानं भुवि तापसम्।।।।

gatvā nadyās tataḥ tīram apaśyam iṣuṇā hṛdi | vinirbhinnam gataprāṇaṃ śayānaṃ bhuvi tāpasam ||

नंतर नदीच्या तीरावर जाऊन मी पाहिले—हृदयात बाण घुसलेला, प्राण निघून जात असलेला, भूमीवर पडलेला एक तापस॥

गत्वाhaving gone
गत्वा:
Purvakala-kriya (पूर्वकाल-क्रिया)
TypeVerb
Rootगम् (धातु) → गत्वा (कृदन्त)
Formक्त्वान्त (Absolutive/Gerund); ‘having gone’
नद्याःof the river
नद्याः:
Shashthi-sambandha (षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootनदी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; षष्ठी, एकवचन
ततःthen
ततः:
Kala-adhikarana (काल-अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय (Adverb of sequence)
तीरम्bank
तीरम्:
Karma (कर्म/Goal)
TypeNoun
Rootतीर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन; गत्यर्थे कर्म (destination)
अपश्यम्I saw
अपश्यम्:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formलङ् (Imperfect/Past); उत्तमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
इषुणाby an arrow
इषुणा:
Karana (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootइषु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; तृतीया, एकवचन
हृदिin the chest/heart
हृदि:
Adhikarana (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootहृद्/हृदय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; सप्तमी, एकवचन
विनिर्भिन्नम्pierced through
विनिर्भिन्नम्:
Karma-anvaya (कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootवि + निर् + भिद् (धातु) → विनिर्भिन्न (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (Past passive participle); पुंलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् ‘तापसम्’
गतप्राणम्lifeless / with life departing
गतप्राणम्:
Karma-anvaya (कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootगत + प्राण (प्रातिपदिके)
Formकर्मधारय (descriptive: ‘life-breath gone’); पुंलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् ‘तापसम्’
शयानम्lying
शयानम्:
Karma-anvaya (कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootशी (धातु) → शयान (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formवर्तमानकाले शानच् (Present participle, Ātmanepada); पुंलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् ‘तापसम्’
भुविon the ground
भुवि:
Adhikarana (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootभू (प्रातिपदिक: भूमि/भुवि)
Formस्त्रीलिङ्ग; सप्तमी, एकवचन
तापसम्an ascetic
तापसम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootतापस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन

Thereafter I reached the river bank and beheld an ascetic with an arrow pierced in his chest. He was lying on the ground, his life ebbing away.

D
Daśaratha
R
riverbank
A
arrow (iṣu/bāṇa)
A
ascetic (tāpasa)
Ś
Śravaṇa (implicit as the ascetic)

FAQs

The sanctity of innocent life and ascetic virtue: dharma is violated when reckless action harms the harmless, especially one devoted to austerity and service.

Daśaratha approaches the spot and discovers the victim is not an animal but a human ascetic.

Recognition and remorse—the moment of realizing the true nature of the harm.