Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 112

The Description of the Worship of Rāma and Others

Rāmādi-pūjā-vidhāna

तारो रामश्चतुर्थ्यंतो वर्मास्त्रं वह्निवल्लभा । अष्टार्णोऽयं महामंत्रो मुन्याद्यर्चा षडर्णवत् ॥ ११२ ॥

tāro rāmaścaturthyaṃto varmāstraṃ vahnivallabhā | aṣṭārṇo'yaṃ mahāmaṃtro munyādyarcā ṣaḍarṇavat || 112 ||

‘तार’ (ॐ) नंतर चतुर्थ्यंत ‘रामाय’, तसेच वर्म व अस्त्र मंत्र आणि ‘वह्निवल्लभा’ हे पद—हा महान अष्टाक्षरी मंत्र आहे। मुनि-आदि अर्चाविधी षडाक्षरीप्रमाणेच करावी।

तारः(the syllable) ‘tāra’
तारः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootतार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
रामः(the word) ‘rāma’
रामः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootराम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
चतुर्थी-अन्तःending in the dative (4th case)
चतुर्थी-अन्तः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootचतुर्थी (प्रातिपदिक) + अन्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; तत्पुरुषः; विशेषणम्
वर्म-अस्त्रम्armor and weapon
वर्म-अस्त्रम्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootवर्म (प्रातिपदिक) + अस्त्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; इतरेतर-द्वन्द्वः (pair)
वह्नि-वल्लभाbeloved of Agni (Svāhā)
वह्नि-वल्लभा:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootवह्नि (प्रातिपदिक) + वल्लभा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः
अष्ट-अर्णःeight-syllabled
अष्ट-अर्णः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootअष्ट (प्रातिपदिक) + अर्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; द्विगु-समासः; विशेषणम्
अयम्this
अयम्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; सर्वनाम
महामन्त्रःgreat mantra
महामन्त्रः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootमहā (प्रातिपदिक) + मन्त्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्मधारयः (‘महान् मन्त्रः’)
मुनि-आदि-अर्चाworship of the sages etc.
मुनि-आदि-अर्चा:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक) + अर्चा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; तत्पुरुषः (‘मुन्यादीनाम् अर्चा’)
षड्-अर्ण-वत्as in the six-syllabled (mantra)
षड्-अर्ण-वत्:
Sambandha (सम्बन्ध/Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootषड् (प्रातिपदिक) + अर्ण (प्रातिपदिक) + वत् (तद्धित-प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव-समासः; अव्ययवत् प्रयोगः (adverbial ‘like’)

Narada (teaching in the Narada–Sanatkumara dialogue)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: adbhuta

R
Rama
A
Agni (Vahni)

FAQs

It codifies a mantra as a complete sādhana-unit: not only the core name-mantra, but also its protective and empowering limbs (kavaca/varma and astra), showing that devotion is supported by precise ritual-technology.

Bhakti here is expressed as disciplined mantra-japa and worship: invoking the sacred sound (Oṃ), addressing the deity through a grammatically correct mantra-form, and performing the established worship sequence—devotion guided by śāstra.

Vyākaraṇa (grammar) is implied by “caturthyanta” (dative-case ending in mantra formation), and ritual procedure (kalpa-style method) is indicated by prescribing worship steps (munyādi-arcā) and ancillary mantras (varma/astra).