Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 178

Vāmana’s Advent, Aditi’s Hymn, Bali’s Gift, and the Mahatmya of Bhū-dāna

ववृधे सोऽपि विश्वात्मा आब्रह्यभुवनं तदा । अमिमीत महीं द्वाभ्यां पद्भ्यां विश्वतनुर्हरिः ॥ ७८ ॥

vavṛdhe so'pi viśvātmā ābrahyabhuvanaṃ tadā | amimīta mahīṃ dvābhyāṃ padbhyāṃ viśvatanurhariḥ || 78 ||

तेव्हा तो विश्वात्मा ब्रह्मलोकापर्यंत सर्व भुवनांत विस्तारला. आणि विश्वतनु हरिने केवळ दोन पावलांनीच पृथ्वी मोजली.

ववृधेgrew / expanded
ववृधे:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootवृध् (धातु)
Formलिट्-लकार (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपदम्
सःhe
सः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सर्वनाम
अपिalso
अपि:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formसमुच्चय/अप्यर्थक-अव्यय (also/even)
विश्व-आत्माthe universal Self
विश्व-आत्मा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootविश्व (प्रातिपदिक) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः (विश्वः आत्मा यस्य/विश्वात्मा)
आ-ब्रह्य-भुवनम्up to the Brahma-world (entire cosmos)
आ-ब्रह्य-भुवनम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootआ (उपसर्ग/अव्यय) + ब्रह्य/ब्रह्म (प्रातिपदिक) + भुवन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; अव्ययीभावः (आ- ‘up to’); ‘up to the Brahma-world’
तदाthen
तदा:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतदा (अव्यय)
Formकालवाचक-अव्यय (temporal adverb)
अमिमीतmeasured
अमिमीत:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootमा (धातु)
Formलिट्-लकार (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्
महीम्the earth
महीम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमही (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
द्वाभ्याम्with two
द्वाभ्याम्:
Karana (करण)
TypeAdjective
Rootद्वि (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग/स्त्रीलिङ्ग (सर्वलिङ्ग), तृतीया-विभक्ति, द्विवचन; संख्याविशेषणम्
पद्भ्याम्with (his) feet/steps
पद्भ्याम्:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootपद् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया, द्विवचन
विश्व-तनुःhe whose body is the universe
विश्व-तनुः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootविश्व (प्रातिपदिक) + तनु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; बहुव्रीहिः (विश्वा तनुः यस्य)
हरिःHari (Viṣṇu)
हरिः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

Sanatkumara (in dialogue with Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: bhakti

H
Hari
V
Vishnu
B
Brahma
V
Vamana
T
Trivikrama

FAQs

It presents Vishnu as Viśvātmā—the indwelling Self of all—and shows that the cosmos is contained within Hari, so surrender to him is surrender to the cosmic order itself.

By portraying Hari as the universe-bodied Lord who effortlessly pervades all realms, the verse encourages bhakti rooted in awe (aiśvarya-bhāva) and trust in Vishnu’s supreme protection.

No specific Vedāṅga technique is taught here; the verse is primarily purāṇic theology using cosmic-measure imagery rather than ritual grammar, jyotiṣa, or kalpa instructions.