Adhyaya 305

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे पञ्चपञ्चाशद्विष्णुनामानि नाम चतुरधिकत्रिशततमो ऽध्यायः अथ पञ्चाधिकत्रिशततमो ऽध्यायः नारसिंहादिमन्त्राः अग्निर् उवाच स्तम्भो विद्वेषणोच्चाट उत्सादो भ्रममारणे व्याधिश्चेति स्मृतं क्षुत्रं तन्मोक्षो वक्ष्यते शृणु

अशा प्रकारे अग्नि महापुराणातील ‘विष्णूची पंचावन्न नावे’ हा ३०४वा अध्याय समाप्त झाला. आता ३०५वा अध्याय—‘नारसिंहादी मंत्र’ आरंभ होतो. अग्नि म्हणाले: स्तंभ, विद्वेषण, उच्चाट, उत्साद, भ्रम, मारण आणि व्याधि—हे ‘क्षुद्र’ कर्म म्हणून स्मृत आहेत; त्यांचा मोक्ष/उपाय मी सांगतो, ऐका.

Verse 2

ॐ नमो भगवते उन्मत्तरुद्राय भ्रम भ्रामय अमुकं वित्रासय उद्भ्रामय रौद्रेण रूपेण हूं फठ् ठ श्मशाने निशि जप्तेन त्रिलक्षं मधुना हुनेत् चिताग्नौ धूर्तसमिदुभिर्भ्राम्यते सततं रिपुः

‘ॐ नमो भगवते उन्मत्तरुद्राय...’ या मंत्राचा स्मशानात रात्री तीन लाख वेळा जप करून, चितेच्या अग्नीत धोत्र्याच्या काड्यांनी मधाची आहुती द्यावी; यामुळे शत्रू सतत संभ्रमात राहतो.

Verse 3

हेमगैरिकया कृष्णा प्रतिमा हैमसूचिभिः जप्त्वा विध्येच्च तत्कण्ठे हृदि वा मियते रिपुः

मंत्रजप केल्यानंतर, गेरूने रंगवलेल्या काळ्या बाहुलीला सोन्याच्या सुयांनी शत्रूच्या गळ्यात किंवा हृदयात टोचावे; यामुळे शत्रूचा मृत्यू होतो.

Verse 4

खरबालचिताभस्म ब्रह्मदण्डी च मर्कटी गृहे वा मूर्ध्नि तच्चूर्णं जप्तमुत्सादकृत क्षिपेत्

गाढवाचे केस, चितेची राख, ब्रह्मदांडी आणि मर्कटी (खाजकुइली) यांचे चूर्ण मंत्राने सिद्ध करून उच्चाटनासाठी (शत्रूच्या) घरात किंवा डोक्यावर टाकावे.

Verse 5

भृग्वाकाशौ सदीप्ताग्निर्भृगुर्वह्निश् च वर्म फट् एवं सहस्रारे हूं फट् आचक्राय स्वाहा हृदयं विचक्राय शिवः शिखाचक्रायाथ कवचं विचक्रायाथ नेत्रकम्

‘भृगु’ आणि ‘आकाश’: प्रज्वलित अग्नी; ‘भृगु’ आणि ‘वह्नि’—(अशा प्रकारे) कवच मंत्र: “फट्”. सहस्रारात “हूं फट्”; आ-चक्रासाठी “स्वाहा”. हृदयासाठी वि-चक्र “शिव” सह; नंतर शिखा-चक्र; त्यानंतर वि-चक्रासाठी कवच; आणि त्यानंतर नेत्रांचा न्यास करावा.

Verse 6

सञ्चक्रायास्त्रमुदिष्टं ज्यालाचक्राय पूर्ववत् शार्ङ्गं सुदर्शनं क्षुद्रग्रहहृत् सर्वसाधनम्

संचक्रासाठी अस्त्र सांगितले आहे; ज्वालाचक्रासाठी त्याचा प्रयोग पूर्वीप्रमाणेच करावा. शार्ङ्ग आणि सुदर्शन (चक्र) क्षुद्र ग्रहांचे (बाधांचे) हरण करणारे आणि सर्व कार्य साध्य करणारे साधन आहेत.

Verse 7

मूर्धाक्षिमुखहृद्गुह्यपादे ह्य् अस्याक्षरान्न्यसेत् चक्राब्जासनमग्न्याभं दंष्ट्रणञ्च चतुर्भुजम्

या मंत्रातील अक्षरांचा न्यास मस्तक, नेत्र, मुख, हृदय, गुह्यप्रदेश व पाद येथे करावा. नंतर अग्नितेजाने दीप्त, पद्मासनस्थ, चक्रधारी, दंष्ट्रायुक्त व चतुर्भुज देवाचे ध्यान करावे.

Verse 8

शङ्खचक्रगदापद्मशलाकाङ्कुशपाणिनम् चापिनं पिङ्गकेशाक्षमरव्याप्तत्रिपिष्टपं

ज्याच्या हातांत शंख, चक्र, गदा, पद्म, शलाका व अंकुश आहेत, जो धनुष्यधारी आहे, पिंगल केश-नेत्रयुक्त आहे, त्रिलोकीत व्याप्त असून मार (मृत्यू) जिंकणारा आहे—अशा देवाचे ध्यान करावे.

Verse 9

नाभिस्तेनाग्निना विद्धा नश्यन्ते व्याधयो ग्रहाः पीतञ्चक्रं गदा रक्ताः स्वराः श्याममवान्तरं

त्या अग्नीने नाभीप्रदेश वेधित/उपचारित केल्यास व्याधी व ग्रहदोष नष्ट होतात. या विधीत चक्र व गदा पिवळी, स्वर/अक्षरे लाल, आणि आंतरिक भाग श्याम (गडद) असतो.

Verse 10

नेमिः श्वेता वहिः कृष्णवर्णरेखा च पार्थिवी मध्येतरेमरे वर्णानेवं चक्रद्वयं लिखेत्

नेमि (परिघ) पांढरी असावी; बाहेर पार्थिव स्वभावाची कृष्णवर्ण रेषा असावी. मध्यातील दुसऱ्या वलयातही क्रमाने रंग भरून—अशा रीतीने चक्रद्वय रेखाटावे.

Verse 11

आदावानीय कुम्भोदं गोचरे सन्निधाय च दत्त्वा सुदर्शनं तत्र याम्ये चक्रे हुनेत् क्रमात्

प्रथम कुम्भातील जल आणून ते यज्ञपरिसरात जवळ ठेवावे. नंतर तेथे सुदर्शनाची स्थापना करून, चक्रमंडलातील दक्षिण (याम्य) वर्तुळात क्रमाने हवन करावे.

Verse 12

आज्यापामार्गसमिधो ह्य् अक्षतं तिलसर्षपौ पायसं गव्यमाज्यञ्च सहस्राष्टकसंख्यया

तूप, अपामार्गाच्या समिधा, अक्षत, तीळ व मोहरी, पायस आणि गव्य-तूप—ही द्रव्ये सहस्राष्टक (१००८) संख्येने अर्पण/उपयोग करावीत।

Verse 13

हुतशेषं क्षिप्तेत् कुम्भे प्रतिद्रव्यं विधानवित् प्रस्थानेन कृतं पिण्डं कुम्भे तस्मिन्निवेशयेत्

विधान जाणणारा यजमान/आचार्य हवनानंतर उरलेला हुतशेष प्रत्येक द्रव्याप्रमाणे कुम्भात टाकावा; आणि एक प्रस्थ प्रमाणाने केलेला पिंडही त्याच कुम्भात ठेवावा।

Verse 14

विष्णादि सर्वं तत्रैव न्यसेत् तत्रैव दक्षिणे नमो विष्णुजनेभ्यः सर्वशान्तिकरेभ्यः प्रतिगृह्णन्तु शान्तये नमः दद्यादनेन मन्त्रेण हुतशेषाम्भसा बलिं

तेथेच विष्ण्वादी सर्व न्यास करावा आणि दक्षिणेसही तसाच। मग—“विष्णुजनांना नमस्कार, सर्व शांती करणाऱ्यांना नमस्कार; शांतीसाठी स्वीकारोत—नमः”—या मंत्राने हुतशेष जलाने बलि द्यावी।

Verse 15

फलके कल्पिते पात्रे पलाशं क्षीरशाखिनः गव्यपूर्णे निवेश्यैव दिक्ष्वेवं होमयेद्द्विजैः

फळक्यावर तयार केलेल्या पात्रात क्षीरशाखी वृक्षाचा पलाश ठेवून, ते गव्यद्रव्यांनी पूर्ण करून, द्विजांनी अशा प्रकारे दिशांमध्ये होम करावा।

Verse 16

सदक्षिणमिदं होमद्वयं भूतादिनाशनम् वर्णद्वयमिति ख गव्याक्तपत्रलिखितैर् निष्पर्णैः क्षुद्रमुद्धृतम्

दक्षिणेसह हे द्विविध होम भूतादींचा नाश करणारे आहे। ‘ख’ इत्यादी दोन वर्ण गव्यलेपित पानांवर लिहून, त्या पर्णखंडांनी क्षुद्र (लाजा/भाजलेले धान्य) उचलून हविरूपाने आहुती द्यावी।

Verse 17

दूर्वाभिरायुषे पद्मैः श्रिये पुत्रा उडुग्बरैः गोसिद्ध्यै सर्पिषा गोष्ठे मेधायै सर्वशाखिना

दूर्वेने आयुष्य वाढते, कमळांनी श्री-समृद्धी, उदुंबराने पुत्रलाभ; तुपाने गोसिद्धी होते, आणि गोठ्यात सर्वशाखी वृक्ष/काष्ठाने मेधा प्राप्त होते।

Verse 18

ॐ क्षौं नमो भगवते नारसिंहाय ज्वालामालिने दीप्तदंष्ट्रायाग्निनेत्राय सर्वरक्षोघ्नाय सर्वभूतविनाशाय सर्वज्वरविनाशाय दह पच रक्ष हूं फट् मन्त्रोयं नारसिंहस्य मकलाघ्निवारणः जप्यादिना हरेत् क्षुद्रग्रहमारीविषामयान् चूर्णमण्डूकवयसा जलाग्निस्तम्भकृद्भवेत्

“ॐ क्षौं—भगवान नरसिंहास नमस्कार; ज्वालामालाधारी, दीप्तदंष्ट्र, अग्निनेत्र, सर्व राक्षसघ्न, सर्व वैरीभूतविनाशक, सर्व ज्वरनाशक—‘दह, पच, रक्ष’—हूं फट्।” हा नरसिंह-मंत्र दुष्ट उपद्रवांचा निवारक आहे; जपादि विधींनी क्षुद्र ग्रहबाधा, महामारी, विषबाधा व रोग दूर होतात। ‘मण्डूकवयसा’च्या चूर्णाने जल व अग्नीचे स्तम्भन होते असेही म्हटले आहे।