Adhyaya 171

Verse 1

ति ख शवन्तत्स्पृष्टिनं श्वानमिति घ , ज च मूत्रोच्चारं द्विजः कृत्वेत्यादिः, पूयन्ते पापिनो ऽखिला इत्य् अन्तः पाठः ज , झ पुस्तके नास्ति अथ एकसप्तत्यधिकशततमो ऽध्यायः प्रायश्चित्तानि पुष्कर उवाच प्रायश्चित्तं रहस्यादि वक्ष्ये शुद्धिकरं पर पौरुषेण तु सूक्तेन मासं जप्यादिनाघहा

हस्तलिखितांत पाठभेद नोंदले आहेत—कुठे ‘शवस्पर्श झालेला कुत्रा’, तर कुठे ‘द्विजाने मूत्रोत्सर्ग करून…’ इत्यादी; काही पाठांत शेवटी ‘सर्व पापी शुद्ध होतात’ असे आहे, आणि एका प्रतीत हा भाग नाही. आता १७१वा अध्याय ‘प्रायश्चित्ते’ सुरू होतो. पुष्कर म्हणाले—मी रहस्यादी, परम व शुद्धिकर प्रायश्चित्ते सांगतो; पौरुष सूक्ताचा एक महिना जप केल्यास मनुष्य पापमुक्त होतो।

Verse 2

मुच्यते पातकैः सर्वैर् जप्त्वा त्रिरघमर्षणं वेदजप्याद्वायुयमाद् गायत्र्या व्रततो ऽद्यहा

अघमर्षण सूक्ताचा तीनदा जप केल्यास सर्व पातकांपासून मुक्ती मिळते; तसेच वेदजप, वायु-यमाचे नियम आणि गायत्री-व्रत पाळल्याने पापांचा नाश होतो।

Verse 3

मुण्डनं सर्वकृच्छ्रेषु स्नानं होमो हरेर्यजिः उत्थितस्तु दिवा तिष्ठेदुपविष्टस् तथा निशि

सर्व कृच्छ्र प्रायश्चित्तांत मुंडन, स्नान, होम आणि हरि (विष्णू) यांची पूजा विहित आहे। दिवसा उभे राहावे आणि रात्री बसून राहावे।

Verse 4

एतद्वीरासनं प्रोक्तं कृच्छ्रकृत्तेन पापहा अष्टभिः प्रत्यहं ग्रासैर् यतिचान्द्रायणं स्मृतं

हे ‘वीरासन’ असे सांगितले आहे—कृच्छ्ररूपाने आचरल्यास ते पापहारी प्रायश्चित्त ठरते। आणि ‘यति-चान्द्रायण’ असे स्मरणात आहे की ज्यात दररोज आठ ग्रास अन्न घेतले जाते।

Verse 5

प्रातश् चतुर्भिः सायञ्च शिशुचान्द्रायणं स्मृतं यथाकथञ्चित् पिण्डानाम् चत्वारिंशच्छतद्वयं

‘शिशु (लघु) चांद्रायण’ असे स्मृत आहे—सकाळी चार पिंड व संध्याकाळी चार पिंड; जसे जमेल तसे आचरल्यास एकूण पिंडांची संख्या दोनशे चाळीस होते.

Verse 6

मासेन भक्षयेदेतत् सुरचान्द्रायणं चरेत् त्र्यहमुष्णं पिवेदापस्त्यहमुष्णं पयः पिवेत्

हा नियत आहार एका महिन्यात भक्षण करून ‘सुर-चांद्रायण’ व्रत आचरावे. तीन दिवस उष्ण पाणी प्यावे आणि तीन दिवस उष्ण दूध प्यावे.

Verse 7

त्र्याहमुष्णं घृतं पीत्वा वायुभक्षो भवेत् त्र्यहं तप्तकृच्छ्रमिदं प्रोक्तं शीतैः शीतं प्रकीर्तितं

तीन दिवस उष्ण तूप पिऊन, पुढील तीन दिवस केवळ वायूवर निर्वाह करावा. यास ‘तप्तकृच्छ्र’ म्हणतात; शीत (तूप इ.) ने केल्यास तेच ‘शीत’ (कृच्छ्र) म्हणून प्रसिद्ध आहे.

Verse 8

कृच्छ्रातिकृच्छ्रं पयसा दिवसानेकविंशतिं गोमूत्रं गोमयं क्षीरं दधि सर्पिः कुशोदकं

‘अतिकृच्छ्र’ हा प्रायश्चित्त-विधी एकवीस दिवस दुधावर करावा; यात गोमूत्र, गोमय, दूध, दही, तूप आणि कुशोदक यांचा विधान आहे.

Verse 9

जपतो ऽवधहेति ख , घ , ज च एकरात्रोपवासश् चकृच्छ्रं शान्तपनं स्मृतं एतच्च प्रत्याभ्यस्तं महाशान्तपनं स्मृतं

जो ‘अवध’—म्हणजे ख, घ आणि ज—या वर्णांचा जप करतो आणि एक रात्र उपवासही करतो, त्याचे कृच्छ्र ‘शान्तपन’ म्हणून स्मृत आहे. हेच वारंवार केल्यास ‘महाशान्तपन’ म्हणतात.

Verse 10

त्र्यहाभ्यस्तमथैकैकमतिशान्तपनं स्मृतं कृच्छ्रं पराकसञ्ज्ञं स्याद्द्वादशाहमभोजनं

त्र्यहाचे नियम पुनःपुन्हा करून, नंतर क्रमाने एकेक वेळ भोजन करणे—यास अत्यंत कठोर ‘शान्तपन’ नावाचा कृच्छ्र म्हणतात. ‘पराक’ नावाचे व्रत बारा दिवस पूर्ण निराहार (अभोजन) असते.

Verse 11

एकभक्तं त्र्यहाभ्यस्तं क्रमान्नक्तमयाचितं प्राजापत्यमुपोष्यान्ते पादः स्यात् कृच्छ्रपादकः

एकभक्त (एक वेळ भोजन) तीन दिवस केल्यावर, क्रमाने रात्री भोजन, नंतर न मागता मिळालेल्या अन्नावर निर्वाह—अशा प्रकारे प्राजापत्य उपवास होतो. त्याच्या शेवटी त्याचा एक चतुर्थांश ‘कृच्छ्र-पादक’ म्हणून ओळखला जातो.

Verse 12

फलैर् मासं फलं कृच्छ्रं बिल्वैः श्रीक्च्छ्र ईरितः पद्माक्षैः स्यादामलकैः पुष्पकृच्छ्रं तु पुष्पकैः

एक महिना फक्त फळांवर निर्वाह करणे ‘फल-कृच्छ्र’ म्हणतात. बिल्वफळांनी केल्यास ते ‘श्री-कृच्छ्र’ असे सांगितले आहे. पद्माक्षबीजांनी किंवा आवळ्यांनी, तसेच पुष्पांनी केल्यास ते ‘पुष्प-कृच्छ्र’ होते.

Verse 13

पत्रकृच्छ्रन्तथा पत्रैस्तोयकृच्छ्रं जलेन तु मूलकृच्छ्रन्तथा मूलैर् दृध्न क्षीरेण तक्रतः

फक्त पानांनी केल्यास ‘पत्र-कृच्छ्र’; फक्त पाण्याने ‘तोय-कृच्छ्र’; फक्त मुळांनी ‘मूल-कृच्छ्र’. तसेच दही, दूध आणि ताक यांद्वारे क्रमशः इतर कृच्छ्र-भेद होतात.

Verse 14

मासं वायव्यकृच्छ्रं स्यात्पाणिपूरान्नभोजनात् तिलैर् द्वादशरात्रेण कृच्छ्रमाग्नेयमार्तिनुत्

एक महिना फक्त हातभर अन्नाचे भोजन केल्यास ‘वायव्य-कृच्छ्र’ होते. बारा रात्री तिळांवर निर्वाह केल्यास ‘आग्नेय-कृच्छ्र’ होते, जे क्लेश दूर करते.

Verse 15

पाक्षं प्रसृत्या लाजानां ब्रह्मकूर्चं तथा भवेत् उपोषितश् चतुर्दृश्यां पञ्चदश्यामनन्तरं

पंधरवडाभर प्रसृती-मापाने लाजे मोजल्यास ब्रह्मकूर्च व्रत सिद्ध होते. चतुर्दशीला उपवास करून त्यानंतर त्वरित पंचदशीला (पौर्णिमेला)ही अनुष्ठान/उपवास करावा.

Verse 16

पञ्चगव्यं समश्नीयाद्धविष्याशीत्यनन्तरं मासेन द्विर् नरः कृत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते

प्रथम पंचगव्य सेवन करावे, नंतर हविष्य-भोजनावर राहावे. जो पुरुष एका महिन्यात हे दोनदा करतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो.

Verse 17

श्रीकामः पुष्टिकामश् च स्वर्गकामो ऽघनष्टये देवताराधनपरः कृच्छ्रकारी स सर्वभाक्

जो श्री (समृद्धी) इच्छितो, जो पुष्टी-बल इच्छितो आणि जो स्वर्ग इच्छितो—पापनाशासाठी—तो देवताराधनेत तत्पर राहो; कृच्छ्र तप करणारा तो सर्व फळांचा/पुण्यांचा भागी होतो.