
तालवन-उद्धारः: धेनुकासुरवधः, फल-समृद्धिः, गो-क्षेमः
പാരാശരൻ മൈത്രേയനോട് പറയുന്നു—ബലരാമനും കേശവനും ഗോപബാലന്മാരോടൊപ്പം പശുക്കളെ മേയിച്ചുകൊണ്ട് താളവനത്തിലെത്തി. അവിടെ കഴുതരൂപിയായ ധേനുകദൈത്യൻ മനുഷ്യരെയും കന്നുകാലികളെയും പീഡിപ്പിച്ച് വനത്തെ കാത്തിരുന്നു. സുഗന്ധമുള്ള പാകഫലങ്ങൾ കണ്ട ഗോപബാലന്മാർ രാമകൃഷ്ണന്മാരോട് അവ താഴെയിറക്കാൻ അപേക്ഷിച്ചു. ഫലങ്ങൾ വീണതോടെ ധേനുകൻ ക്രോധത്തോടെ ഓടിവന്ന് ബലരാമനെ അടിക്കുന്നു; ബലരാമൻ അവനെ പിടിച്ച് ചുറ്റി കൊന്ന് താഴെ എറിഞ്ഞിടുന്നു. തുടർന്ന് കൃഷ്ണനും ബലഭദ്രനും ധേനുകന്റെ ദൈത്യബന്ധുക്കളെയും വധിച്ച് താളമരങ്ങളുടെ മുകളിലേക്ക് എറിഞ്ഞിടുന്നു. ഭൂമി ഫലങ്ങളാലും ദൈത്യദേഹങ്ങളാലും നിറയുന്നു; വനം ഭയരഹിതമാകുന്നു. ഭയമൊഴിഞ്ഞ പശുക്കൾ മുമ്പ് എത്താനാകാത്ത പുതുമുളകളിൽ സന്തോഷത്തോടെ മേയുന്നു—അധർമ്മം നീങ്ങിയാൽ പ്രകൃതിസമൃദ്ധി മടങ്ങിവരുന്നതിന്റെ സൂചന.
Verse 1
गाः पालयन्तौ च पुनः सहितौ बलकेशवौ भ्रममाणौ वने तस्मिन् रम्यं तालवनं गतौ
വീണ്ടും ബലരാമനും കേശവനും ഒരുമിച്ച് പശുക്കളെ മേയിച്ചുകൊണ്ട്, ആ വനത്തിൽ സഞ്ചരിച്ച്, മനോഹരമായ താളവനം എന്ന പനത്തോട്ടത്തിലേക്ക് എത്തി.
Verse 2
तत् तु तालवनं नित्यं धेनुको नाम दानवः नृगोमांसकृताहारः सदाध्यास्ते खराकृतिः
ആ താലവനം നിത്യവും ധേനുകൻ എന്ന ദാനവന്റെ അധീനത്തിലായിരുന്നു; മനുഷ്യരുടെയും പശുക്കളുടെയും മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്ന അവൻ കാട്ടുകഴുതയുടെ രൂപത്തിൽ അവിടെ സ്ഥിരമായി പാർത്തു.
Verse 3
तत् तु तालवनं पक्वफलसंपत्समन्वितम् दृष्ट्वा स्पृहान्विता गोपाः फलादाने ऽब्रुवन् वचः
പഴുത്ത ഫലങ്ങളുടെ സമൃദ്ധിയാൽ നിറഞ്ഞ ആ താലവനം ഗോപർ കണ്ടപ്പോൾ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ആഗ്രഹം ഉണർന്നു; ഫലങ്ങൾ ശേഖരിക്കുവാൻ അവർ തമ്മിൽ സംസാരിച്ചു.
Verse 4
हे राम हे कृष्ण सदा धेनुकेनैष रक्ष्यते भूप्रदेशो यतस् तस्मात् पक्वानीमानि सन्ति वै
“ഹേ രാമാ! ഹേ കൃഷ്ണാ! ഈ പ്രദേശം ധേനുകൻ എപ്പോഴും കാവൽ നിൽക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് ഇവിടെയുള്ള ഫലങ്ങൾ പഴുത്തിട്ടും സത്യത്തിൽ ആരും കൊയ്യുന്നില്ല.”
Verse 5
फलानि पश्य तालानां गन्धामोदितदिंशि च वयम् एतान्य् अभीप्सामः पात्यन्तां यदि रोचते
“ഈ താലഫലങ്ങൾ നോക്കൂ; അവയുടെ സുഗന്ധം ദിക്കുകളെയെല്ലാം മധുരമാക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ ഇവ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; നിങ്ങള്ക്ക് ഇഷ്ടമെങ്കിൽ ഇവ താഴെ വീഴ്ത്തുക.”
Verse 6
इति गोपकुमाराणां श्रुत्वा संकर्षणो वचः कृष्णश् च पातयाम् आस भुवि तालफलानि वै
ഗോപകുമാരരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ സംകർഷണനും കൃഷ്ണനും ലീലാമാത്രമായി താലഫലങ്ങൾ ഭൂമിയിലേക്കു വീഴ്ത്തി.
Verse 7
फलानां पततां शब्दम् आकर्ण्य सुदुरासदः आजगाम स दुष्टात्मा कोपाद् दैतेयगर्दभः
പഴങ്ങൾ വീഴുന്ന ശബ്ദം കേട്ട്, സമീപിക്കാൻ കഴിയാത്തവനും ദുഷ്ടാത്മാവുമായ ആ കഴുത രാക്ഷസൻ കോപത്തോടെ അവിടേക്ക് പാഞ്ഞടുത്തു.
Verse 8
पद्भ्याम् उभाभ्यां स तदा पश्चिमाभ्यां बली बलम् जघानोरसि ताभ्यां च स च तेनाप्य् अगृह्यत
അപ്പോൾ ആ ശക്തനായ അസുരൻ തൻ്റെ പിൻകാലുകൾ കൊണ്ട് ബലരാമൻ്റെ നെഞ്ചിൽ തൊഴിച്ചു; എന്നാൽ ബലരാമൻ അവനെ ആ കാലുകളിൽ പിടികൂടി.
Verse 9
गृहीत्वा भ्रामणेनैव सो ऽम्बरे गतजीवितम् तस्मिन्न् एव स चिक्षेप वेगेन तृणराजनि
അവനെ പിടിച്ചു കറക്കി, അന്തരീക്ഷത്തിൽ വെച്ചുതന്നെ അവൻ്റെ ജീവൻ അപഹരിച്ച്, ആ പനമരത്തിലേക്ക് ശക്തിയായി എറിഞ്ഞു.
Verse 10
ततः फलान्य् अनेकानि तालाग्रान् निपतन् खरः पृथिव्यां पातयाम् आस महावातो ऽम्बुदान् इव
അപ്പോൾ, കൊടുങ്കാറ്റ് മേഘങ്ങളെ വീഴ്ത്തുന്നതുപോലെ, ആ കഴുത വീണ ആഘാതത്തിൽ പനമരങ്ങളുടെ മുകളിൽ നിന്ന് നിരവധി പഴങ്ങൾ ഭൂമിയിലേക്ക് വീണു.
Verse 11
अन्यान् अप्य् अस्य वै ज्ञातीन् आगतान् दैत्यगर्दभान् कृष्णश् चिक्षेप तालाग्रे बलभद्रश् च लीलया
അവിടെ വന്നെത്തിയ അവൻ്റെ മറ്റ് ബന്ധുക്കളായ കഴുത രാക്ഷസന്മാരെയും കൃഷ്ണനും ബലരാമനും അനായാസമായി പനമരങ്ങൾക്ക് മുകളിലേക്ക് എറിഞ്ഞു.
Verse 12
क्षणेनालंकृता पृथ्वी पक्वैस् तालफलैस् तथा दैत्यगर्दभदेहैश् च मैत्रेय शुशुभे ऽधिकम्
ഒരു ക്ഷണത്തിൽ, ഹേ മൈത്രേയ, ഭൂമി പാകമായ താളഫലങ്ങളാലും കഴുത-രൂപ ദൈത്യരുടെ ദേഹങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടു കൂടുതൽ പ്രകാശിച്ചു।
Verse 13
ततो गावो निराबाधास् तस्मिंस् तालवने द्विज नवशष्पं सुखं चेरुर् यन् न भुक्तम् अभूत् पुरा
അപ്പോൾ, ഹേ ദ്വിജാ, പശുക്കൾ എല്ലാ ഉപദ്രവങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിഞ്ഞ് ആ താളവനത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ സഞ്ചരിച്ചു; മുമ്പൊരിക്കലും തിന്നപ്പെടാത്ത പുതുമുളകളെ സുഖത്തോടെ മേയുകയും ചെയ്തു।
It becomes sevyam—safe and enjoyable for cows, cowherds, and gopīs; the cows freely graze on fresh shoots never eaten before, indicating restored order and abundance.
Ripe fruit signifies accessible prosperity; the demon’s guardianship blocks rightful enjoyment, and his removal depicts dharma restoring the natural flow of nourishment and well-being.
Read Vishnu Purana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.