Verse 25
Yogatattva
लययोगश्चित्तलयः कोटिशः परिकीर्तितः । गच्छंस्तिष्ठन्स्वपन्भुञ्जन्ध्यायेन्निष्कलमीश्वरम् ॥
स एव लययोगः स्याद्धठयोगमतः शृणु । यमश्च नियमश्चैव आसनं प्राणसंयमः ॥
प्रत्याहारो धारणा च ध्यानं भ्रूमध्यमे हरिम् । समाधिः समतावस्था साष्टाङ्गो योग उच्यते ॥
लय-योगः चित्त-लयः कोटि-शः परि-कीर्तितः । गच्छन् तिष्ठन् स्वपन् भुञ्जन् ध्यायेत् निष्कलम् ईश्वरम् ॥
सः एव लय-योगः स्यात् हठ-योगम् अतः शृणु । यमः च नियमः च एव आसनम् प्राण-संयमः ॥
प्रत्याहारः धारणा च ध्यानम् भ्रू-मध्यमे हरिम् । समाधिः समता-अवस्था स-अष्टाङ्गः योगः उच्यते ॥
layayogaś cittalayaḥ koṭiśaḥ parikīrtitaḥ | gacchaṁs tiṣṭhan svapan bhuñjan dhyāyen niṣkalam īśvaram ||
sa eva layayogaḥ syād haṭhayogam ataḥ śṛṇu | yamaś ca niyamaś caiva āsanaṁ prāṇasaṁyamaḥ ||
pratyāhāro dhāraṇā ca dhyānaṁ bhrūmadhyame harim | samādhiḥ samatāvasthā sāṣṭāṅgo yoga ucyate ||
ലയയോഗം എന്നത് ചിത്തലയം ആകുന്നു; അത് കോടിവിധമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നടക്കുമ്പോഴും നിൽക്കുമ്പോഴും ഉറങ്ങുമ്പോഴും ഭക്ഷിക്കുമ്പോഴും പോലും നിഷ്കല (നിർഗുണ) ഈശ്വരനെ ധ്യാനിക്കണം. അതുതന്നെയാണ് ലയയോഗം. അതിനാൽ ഹഠയോഗം കേൾക്കുക: യമവും നിയമവും, ആസനം, പ്രാണസംയമം; പ്രത്യാഹാരം, ധാരണ, ഭ്രൂമധ്യത്തിൽ ഹരിയെ ധ്യാനിക്കൽ; സമാധി—സമത്വാവസ്ഥ—ഇതാണ് അഷ്ടാംഗയോഗം എന്നു പറയുന്നു.
Laya-yoga, the dissolution of the mind, is proclaimed in countless ways. Whether walking, standing, sleeping, or eating, one should meditate on the partless (attribute-less) Lord. That indeed is laya-yoga. Therefore listen to haṭha-yoga: yama and niyama, posture, restraint of the breath; withdrawal (of the senses), concentration, and meditation on Hari in the middle of the eyebrows; samādhi, the state of equanimity—this is called the yoga of eight limbs.