Adhyaya 60

Verse 1

ईश्वर उवाच । प्रभासक्षेत्रदूतीनां त्रितयं वरवर्णिनि । अथ ते संप्रवक्ष्यामि शृणु ह्येकमनाः प्रिये

ഈശ്വരൻ അരുളിച്ചെയ്തു— ഹേ വരവർണിനി പ്രിയേ! ഇപ്പോൾ പ്രഭാസക്ഷേത്രത്തിലെ ദൂതിമാരുടെ ത്രയം ഞാൻ വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ഏകാഗ്രമനസ്സോടെ കേൾക്കുക.

Verse 2

प्रथमा मंगला देवी विशालाक्षी द्वितीयिका । तथा चत्वरदेवी तु तृतीया परिकीर्तिता

ആദ്യത്തേത് മംഗളാ ദേവി; രണ്ടാമത്തേത് വിശാലാക്ഷി; മൂന്നാമത്തേത് ‘ചത്വരാദേവി’ എന്നു പ്രസിദ്ധമായി കീര്ത്തിക്കപ്പെടുന്നു.

Verse 3

यथानुक्रमतः पूज्याः शक्तयस्ता वरानने । प्रभासक्षेत्रयात्रायाः फलप्रेप्सुर्नरो यदि

ഹേ വരാനനേ! പ്രഭാസക്ഷേത്രയാത്രയുടെ ഫലം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ഈ ശക്തികളെ ക്രമാനുസൃതമായി പൂജിക്കണം.

Verse 4

देव्युवाच । कस्मिन्स्थाने स्थिता देव दूत्यस्ताः क्षेत्ररक्षिकाः । कस्य ताः कथमाराध्याः कथं पूज्या जगत्पते

ദേവി പറഞ്ഞു—ഹേ ജഗത്പതേ! ആ ക്ഷേത്രരക്ഷക ദൂതിമാർ ഏത് സ്ഥലത്ത് നിലകൊള്ളുന്നു? അവർ ആരുടെ സേവികമാർ? അവരെ എങ്ങനെ ആരാധിക്കണം, എങ്ങനെ പൂജിക്കണം?

Verse 5

ईश्वर उवाच । ब्राह्मी तु मंगला प्रोक्ता विशालाक्षी तु वैष्णवी । रौद्रीशक्तिः समाख्याता देवी सा चत्वरप्रिया

ഈശ്വരൻ പറഞ്ഞു—ബ്രാഹ്മീ ശക്തിരൂപത്തിൽ അവൾ ‘മംഗളാ’ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു; വൈഷ്ണവീ ശക്തിരൂപത്തിൽ ‘വിശാലാക്ഷി’ എന്നു പ്രസിദ്ധയാണ്. അവൾ ‘റൗദ്രീ-ശക്തി’ എന്നും ഖ്യാത, പവിത്ര ചത്വരം (ചൗമുക്ക്) പ്രിയമുള്ള ദേവി.

Verse 6

मंगला प्रथमं पूज्या अजादेव्युत्तरे स्थिता । राह्वीशाद्दक्षिणेभागे नातिदूरे वरानने

മംഗളയെ ആദ്യം പൂജിക്കണം. അവൾ അജാദേവിയുടെ വടക്കായി നിലകൊള്ളുന്നു; ഹേ വരാനനേ! രാഹ്വീശന്റെ തെക്കുഭാഗത്ത്, അതിദൂരമല്ല.

Verse 7

सोमेश्वरप्रतिष्ठाप्य प्रारब्धे यज्ञकर्मणि । सोमेन तत्र देवानामागता सा दिदृक्षया

സോമൻ സോമേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച് യജ്ഞകർമ്മം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ദേവന്മാരെ ദർശിക്കുവാൻ ആഗ്രഹിച്ച് അവൾ സോമനോടൊപ്പം അവിടെ എത്തി.

Verse 8

ब्रह्मादीनां च सा यस्मान्मांगल्यं कृतवत्युमे । तस्मात्सा मंगला प्रोक्ता सर्वमांगल्यदायिनी

ഹേ ഉമാ! ബ്രഹ്മാദി ദേവന്മാർക്ക് അവൾ മംഗളം വരുത്തിയതിനാൽ അവൾ ‘മംഗളാ’ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു—സകല മംഗളവും നൽകുന്നവൾ.

Verse 9

तृतीयायां तु या नारी नरो वा पूजयिष्यति । तस्याऽमंगल्यदुःखानि नाशं यास्यंति कृत्स्नशः

തൃതീയാ തിഥിയിൽ ഏത് സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ അവളെ പൂജിച്ചാൽ, അവന്റെ/അവളുടെ എല്ലാ അമംഗലങ്ങളും ദുഃഖങ്ങളും പൂർണ്ണമായി നശിക്കും।

Verse 10

दम्पतीभोजनं तत्र फलदानं सकञ्चुकम् । प्रशस्तं पृषदाज्यस्य प्राशनं पापनाशनम्

അവിടെ ദമ്പതികൾക്ക് ഭോജനം നൽകുകയും വസ്ത്രസഹിതം ഫലദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നത് അത്യന്തം പ്രശംസനീയം; പൃഷദാജ്യം പ്രാശനം പാപനാശകമെന്നു കീര്ത്തിക്കപ്പെടുന്നു।

Verse 11

इति संक्षेपतः प्रोक्तं महाभाग्यं महोदयम् । मंगलायाश्च माहात्म्यं सर्वपातकनाशनम्

ഇങ്ങനെ സംക്ഷേപമായി മഹാഭാഗ്യവും മഹോദയവും പ്രസ്താവിച്ചു—മംഗളാദേവിയുടെ മഹാത്മ്യം, അത് സർവ്വ പാതകങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു।

Verse 60

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मङ्गलामाहात्म्यवर्णनंनाम षष्टितमोऽध्यायः

ഇങ്ങനെ ശ്രീസ്കന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ ഏകാശീതി-സാഹസ്രീ സംഹിതയുടെ സപ്തമ പ്രഭാസഖണ്ഡത്തിലെ പ്രഥമ പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിൽ ‘മംഗളാമാഹാത്മ്യവർണനം’ എന്ന ഷഷ്ടിതമ അധ്യായം സമാപ്തമായി।