Adhyaya 271
ഈ അധ്യായത്തിൽ പ്രഭാസത്തിന്റെ മുഖ്യ പുണ്യക്ഷേത്രത്തിനടുത്തുള്ള “ജ്വാലേശ്വര” ലിംഗത്തിന്റെ കാരണകഥ വിവരിക്കുന്നു. ഈശ്വരൻ പറയുന്നു—ത്രിപുരാരി ശിവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പാശുപത ശരം/അസ്ത്രതേജസ് ഏത് സ്ഥലത്ത് പതിച്ചുവോ, അവിടെ ജ്വാലപോലെ ദീപ്തി പടർന്നതിനാൽ ആ ലിംഗം “ജ്വാലേശ്വര” എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായി. ഇങ്ങനെ ഒരു ദൈവിക യുദ്ധ-സംഭവം സ്ഥിരമായ തീർത്ഥചിഹ്നമായി മാറി, പുരാണം ഭൂപ്രദേശവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രായോഗിക ഉപദേശം സംക്ഷിപ്തം: ഈ ലിംഗത്തിന്റെ ദർശനമാത്രം കൊണ്ടുതന്നെ ഭക്തന് ശുദ്ധി ലഭിച്ച് എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള മോചനം ഉണ്ടാകുന്നു. ഇത് സ്കന്ദമഹാപുരാണത്തിലെ പ്രഭാസഖണ്ഡം, ആദ്യ പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിലെ 271-ാം അധ്യായമാണെന്ന് ആരംഭ-അവസാനങ്ങളിൽ വ്യക്തമാക്കുന്നു।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव संनिकृष्टे तु लिंगं ज्वालेश्वरं स्मृतम् । शरः पाशुपतो यत्र ज्वलन्वै त्रिपुरारिणा
ഈശ്വരൻ അരുളിച്ചെയ്തു—അതു തന്നെയുള്ള സ്ഥലത്തിനടുത്തായി ‘ജ്വാലേശ്വര’ എന്നു പ്രസിദ്ധമായ ലിംഗം ഉണ്ട്; ത്രിപുരാരിയായ ശിവൻ വിട്ട പാശുപതബാണം അവിടെ ജ്വലിച്ചുകൊണ്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
Verse 2
पातितो यत्प्रदेशे तु तेन ज्वालेश्वरः स्मृतः । तं दृष्ट्वा मानवो देवि मुच्यते सर्वपातकैः
ആ ബാണം ഏതു പ്രദേശത്ത് പതിച്ചുവോ, അതുകൊണ്ടുതന്നെ അത് ‘ജ്വാലേശ്വര’ എന്നു സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു. ദേവീ, അതിന്റെ ദർശനം മാത്രത്താൽ മനുഷ്യൻ സകല പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകുന്നു.
Verse 271
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशातिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ज्वालेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ഇങ്ങനെ ശ്രീസ്കന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ എൺപത്തൊന്നായിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള സംഹിതയിൽ, ഏഴാം പ്രഭാസഖണ്ഡത്തിലെ ആദ്യ ‘പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യ’ വിഭാഗത്തിൽ ‘ജ്വാലേശ്വരമാഹാത്മ്യവർണ്ണനം’ എന്ന പേരിലുള്ള 271-ാം അധ്യായം സമാപ്തമായി.