
ഈ അധ്യായത്തിൽ ഈശ്വരൻ ദേവിയോട് ഉപദേശിക്കുന്നു—ഈശാന (വടക്കുകിഴക്ക്) ദിശയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മഹാബലവാനായ ക്ഷേത്രപാലനെ എങ്ങനെ സമീപിക്കണമെന്ന്. ആ ക്ഷേത്രപാലൻ മന്ത്രാവളി എന്ന മന്ത്രമാലയാൽ അലങ്കൃതനായി, ഹിരണ്യ-തടത്തിനടുത്ത് സംരക്ഷണാർത്ഥം നിലകൊള്ളുന്നു; ‘ഹീരക-ക്ഷേത്രം’ എന്ന രത്നസമാന ഉപക്ഷേത്രത്തെ പ്രത്യേകമായി കാക്കുന്നവനായി വർണ്ണിക്കപ്പെടുന്നു. തുടർന്ന് കാലവിധി പറയുന്നു—കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ത്രയോദശി ദിനത്തിൽ ഭക്തൻ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, നൈവേദ്യം, ബലി എന്നിവ അർപ്പിച്ച് ക്ഷേത്രപാലനെ പൂജിക്കണം. വിധിപൂർവ്വം പൂജിക്കപ്പെട്ടാൽ ആ ദേവൻ സർവകാമപ്രദനാകുന്നു; തീർത്ഥാചാര ധർമ്മമര്യാദയ്ക്കുള്ളിൽ ഈ ഭക്തി സംരക്ഷണവും അഭീഷ്ടസിദ്ധിയും നൽകുന്നു എന്ന ഫലശ്രുതി ഉണ്ട്.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि क्षेत्रपालं महाप्रभम् । ईशाने संस्थितं देवं मंत्रमालाविभूषितम्
ഈശ്വരൻ അരുളിച്ചെയ്തു—അതിനുശേഷം, ഹേ മഹാദേവി, മഹാപ്രഭുവായ ക്ഷേത്രപാലനിലേക്കു പോകണം; അദ്ദേഹം ഈശാന ദിക്കിൽ സ്ഥിതനായ ദേവൻ, മന്ത്രമാലകളാൽ വിഭൂഷിതൻ।
Verse 2
हिरण्यातटमाश्रित्य रक्षार्थं समुपस्थितम् । तत्रैव हीरकं क्षेत्रं तस्मिन्रक्षां करोति सः
ഹിരണ്യാ നദീതീരം ആശ്രയിച്ച്, രക്ഷാർത്ഥം അദ്ദേഹം അവിടെ സന്നിഹിതനായി നില്ക്കുന്നു। അവിടെയേ ‘ഹീരക’ ക്ഷേത്രം; ആ സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹം കാവലും രക്ഷയും നടത്തുന്നു।
Verse 3
कृष्णपक्षे त्रयोदश्यां तत्र तं पूजयेन्नरः । गंधपुष्पोपहारैश्च तथा बलि निवेदनैः
കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ത്രയോദശി ദിനത്തിൽ മനുഷ്യൻ അവിടെ അദ്ദേഹത്തെ പൂജിക്കണം—ഗന്ധം, പുഷ്പം, ഉപഹാരങ്ങൾ എന്നിവയാൽ, കൂടാതെ ബലി-നിവേദനം (നൈവേദ്യം) കൊണ്ടും।
Verse 4
एवं संपूजितो देवः सर्वकामप्रदो भवेत्
ഇങ്ങനെ സമ്യകായി പൂജിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ആ ദേവൻ സർവകാമനകളും പ്രസാദിക്കുന്നവനാകുന്നു।
Verse 243
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मंत्रावलिक्षेत्रपालमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिचत्वारिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ഇങ്ങനെ ശ്രീസ്കന്ദ മഹാപുരാണത്തിലെ ഏകാശീതി സഹസ്ര ശ്ലോകസംഹിതയിൽ, സപ്തമ പ്രഭാസഖണ്ഡത്തിലെ പ്രഥമ പ്രഭാസക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യത്തിൽ ‘മന്ത്രാവളി ക്ഷേത്രപാലമാഹാത്മ്യവർണനം’ എന്ന 243-ാം അധ്യായം സമാപ്തമായി।