यक्ष्मी च पशुपालश्च परिवेत्ता निराकृतिः । ब्रह्मध्रुक्परिवित्तिश्च गणाभ्यन्तर एव च
yakṣmī ca paśupālaśca parivettā nirākṛtiḥ | brahmadhrukparivittiśca gaṇābhyantara eva ca
ക്ഷയരോഗി, പശുപാലകൻ, പരിവേത്ത (മുതിർന്ന സഹോദരൻ ഉണ്ടായിരിക്കെ മുമ്പേ വിവാഹം ചെയ്യുന്നവൻ), നിരാകൃതൻ/ബഹിഷ്കൃതൻ, ബ്രഹ്മദ്രോഹി, പരിവിത്തി (ഇളയൻ മുമ്പേ വിവാഹം ചെയ്തതിനാൽ മുതിർന്നവൻ), കൂടാതെ ദുഷ്ടഗണങ്ങളിൽപ്പെട്ടവൻ—ഇവരും വർജ്യർ।
Skanda (deduced from Prabhāsa-khaṇḍa māhātmya discourse style)
Tirtha: Prabhāsa-kṣetra
Type: kshetra
Listener: Householders/pilgrims engaged in pitṛ rites
Scene: A śrāddha pavilion with a lineage-tree motif: elder and younger brothers; the younger’s wedding shown prematurely (parivettā), the elder shown distressed (parivitti). A figure harming a Vedic altar (brahma-dhruk) is depicted as excluded; a sick person and a cowherd stand outside the ritual boundary.
Ritual participation is tied to social-ethical order and non-violence toward sacred learning and persons.
Prabhāsa-kṣetra, whose māhātmya embeds dharma rules for offerings to gods and ancestors.
Avoid inviting/honoring specified disqualified categories for śrāddha/havya-kavya rites.