त्वं वेत्सि शंकरेणैतत्कर्मजालं न विंदितम् । त्रैलोक्येऽपि मयाऽप्यस्ति गूढं तत्स्यात्कथं विधे । यत्किञ्चित्त्रिषु लोकेषु जंगमं स्थावरं तथा । तस्याहं मध्यगो मूढ तैलं यद्वत्तिलांतगम्
tvaṃ vetsi śaṃkareṇaitatkarmajālaṃ na viṃditam | trailokye'pi mayā'pyasti gūḍhaṃ tatsyātkathaṃ vidhe | yatkiñcittriṣu lokeṣu jaṃgamaṃ sthāvaraṃ tathā | tasyāhaṃ madhyago mūḍha tailaṃ yadvattilāṃtagam
നീ ‘എനിക്ക് അറിയാം’ എന്നു കരുതുന്നു; എന്നാൽ ഈ കർമ്മജാലം ശങ്കരനും അറിഞ്ഞിട്ടില്ല. ത്രിലോകത്തിൽ എനിക്കും ചിലത് ഗൂഢമായി നിലനിൽക്കും; അപ്പോൾ, ഹേ വിധാതാവേ, എല്ലാം എങ്ങനെ അറിയാൻ കഴിയും? മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെ ജംഗമ-സ്ഥാവരമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും മദ്ധ്യത്തിൽ ഞാൻ നിലകൊള്ളുന്നു—എള്ളിനുള്ളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന എണ്ണപോലെ, ഹേ മൂഢാ!
Brahmā (addressing Śiva; self-referential cosmological speech within the episode)
Type: kshetra
Scene: A contemplative tableau: Śiva speaking to Brahmā (Vidhātṛ), with the universe symbolically shown—moving beings, trees, mountains—while a sesame seed motif illustrates hidden oil, signifying immanence.
Karma is subtle and difficult to fully comprehend; the divine presence pervades beings invisibly, like oil within sesame.
The verse is part of the origin-story sequence in Nāgarakhaṇḍa that leads to the sanctification and fame of Rudraśiraḥ tīrtha.
No explicit ritual is prescribed; the verse is doctrinal, explaining the subtlety of karma and immanence.