Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 10

Devanagari script

ततः स प्रार्थयामास जाबालिं तु सुतां शुभाम् । वटिकाख्यां शुभां कन्यां स ददौ तस्य सत्वरम्

Transliteration

tataḥ sa prārthayāmāsa jābāliṃ tu sutāṃ śubhām | vaṭikākhyāṃ śubhāṃ kanyāṃ sa dadau tasya satvaram

Translation

പിന്നീട് അദ്ദേഹം ജാബാലിയുടെ ശുഭ പുത്രിയെ അപേക്ഷിച്ചു; ജാബാലി ‘വടികാ’ എന്ന സദ്ഗുണവതിയായ കന്യയെ ഉടൻ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകി।

Word by Word

• ततः: then
• ततः: Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: ततः (अव्यय)
• Form: अव्यय; क्रमवाचक (adverb)

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• प्रार्थयामास: requested, asked for
• प्रार्थयामास: Kriya (Verb/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अर्थ्/प्रार्थ् (धातु; प्र-आ-√अर्थ्)
• Form: लिट् (Perfect/लिट्), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपदी; ‘he requested’

• जाबालिम्: Jābālī (a woman)
• जाबालिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: जाबालि (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; (नाम) कर्म

• तु: indeed/but
• तु: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: अव्यय; अवधान/विरोधार्थक (particle: but/indeed)

• सुताम्: daughter
• सुताम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: सुता (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्म

• शुभाम्: auspicious, good
• शुभाम्: Visheshana (Adjectival/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: शुभ (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘सुताम्’ इत्यस्य विशेषणम्

• वटिकाख्याम्: named Vaṭikā
• वटिकाख्याम्: Visheshana (Adjectival/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: वटिका-आख्या (प्रातिपदिक; समास)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘वटिका इति आख्या यस्याः’ इति नामविशेषणम्; (वटिका + आख्या)

• शुभाम्: auspicious
• शुभाम्: Visheshana (Adjectival/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: शुभ (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘कन्याम्’ इत्यस्य विशेषणम्

• कन्याम्: maiden, girl
• कन्याम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कन्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्म

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• ददौ: gave
• ददौ: Kriya (Verb/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: दा (धातु)
• Form: लिट् (Perfect/लिट्), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपदी; ‘he gave’

• तस्य: to him
• तस्य: Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, चतुर्थी (4th/चतुर्थी) / षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; अत्र सम्प्रदानार्थे चतुर्थी (to him)

• सत्वरम्: quickly, promptly
• सत्वरम्: Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: सत्वरम् (अव्यय)
• Form: अव्यय; क्रियाविशेषण (adverb: quickly)

Speaker

Sūta (continuing narration)

Visual Art Cues

Scene: A respectful request scene: the suitor with folded hands before sage Jābāli; the maiden Vaṭikā stands modestly; ritual tokens (water pot for kanyā-dāna) indicate formal consent.

Characters & Entities

• Vyāsa
• Jābāli
• Vaṭikā

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Dhārmic household life begins through rightful alliance and consent, supporting stability and spiritual aims.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No tīrtha is mentioned in this verse.

What ritualistic prescription is mentioned?

Marriage is implied as a saṃskāra, but no procedural ritual details are given.