Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 63

नान्यं देवं वेद्म्यहं श्रीमहेशान्नान्यं देवं स्तौमि शंभोरृतेऽहम् । नान्यं देवं वा नमामि त्रिनेत्रात्सत्यं सत्यं सत्यमेतन्मृषा न

nānyaṃ devaṃ vedmyahaṃ śrīmaheśānnānyaṃ devaṃ staumi śaṃbhorṛte'ham | nānyaṃ devaṃ vā namāmi trinetrātsatyaṃ satyaṃ satyametanmṛṣā na

ശ്രീമഹേശനെ ഒഴികെ ഞാൻ മറ്റൊരു ദേവനെയും അറിയുന്നില്ല; ശംഭുവിനെ ഒഴികെ ഞാൻ മറ്റൊരു ദേവനെ സ്തുതിക്കുന്നില്ല; ത്രിനേത്രനെ ഒഴികെ ഞാൻ മറ്റൊരു ദേവനെയും നമസ്കരിക്കുന്നില്ല. സത്യം, സത്യം—ഇതേ സത്യം; അസത്യമല്ല.

nanot
na:
Negation (Nipāta/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootna (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध-निपात
anyamanother
anyam:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootanya (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (देवम्)
devamgod
devam:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootdeva (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
vedmiI know
vedmi:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√vid (धातु)
Formलट्-लकार (वर्तमान), परस्मैपद, उत्तम-पुरुष, एकवचन
ahamI
aham:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootasmad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
śrī-maheśātthan Śrī-Maheśa (the glorious Maheśa)
śrī-maheśāt:
Apādāna (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootśrī (प्रातिपदिक) + maheśa (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समास (श्रीमान् महेशः); पुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन
nanot
na:
Negation (Nipāta/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootna (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध-निपात
anyamanother
anyam:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootanya (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (देवम्)
devamgod
devam:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootdeva (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
staumiI praise
staumi:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√stu (धातु)
Formलट्-लकार (वर्तमान), परस्मैपद, उत्तम-पुरुष, एकवचन
śaṃbhoḥof Śambhu
śaṃbhoḥ:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootśaṃbhu (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन
ṛteexcept (without)
ṛte:
Modifier (Exclusion/वर्जन)
TypeIndeclinable
Rootṛte (अव्यय)
Formअव्यय; वर्जनार्थक (विना)
ahamI
aham:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootasmad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा, एकवचन; सर्वनाम
nanot
na:
Negation (Nipāta/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootna (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध-निपात
anyamanother
anyam:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootanya (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (देवम्)
devamgod
devam:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootdeva (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
even/or
:
Discourse particle (Option/विकल्प)
TypeIndeclinable
Rootvā (अव्यय)
Formअव्यय; विकल्पार्थक निपात
namāmiI bow to
namāmi:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√nam (धातु)
Formलट्-लकार (वर्तमान), परस्मैपद, उत्तम-पुरुष, एकवचन
tri-netrātthan the three-eyed one
tri-netrāt:
Apādāna (Comparison/अपादान)
TypeNoun
Roottri (प्रातिपदिक) + netra (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (त्रीणि नेत्राणि यस्य); पुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन; ‘त्रिनेत्र’ = शिव
satyamtruth
satyam:
Predicate (Assertion/विधेय)
TypeNoun
Rootsatya (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; वाक्ये विधेय-रूपे
satyamtruth
satyam:
Predicate (Assertion/विधेय)
TypeNoun
Rootsatya (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; पुनरुक्ति-बलार्थ
satyamtruth
satyam:
Predicate (Assertion/विधेय)
TypeNoun
Rootsatya (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; पुनरुक्ति-बलार्थ
etatthis
etat:
Karta/Predicate (Demonstrative/निर्देश)
TypeNoun
Rootetad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
mṛṣāfalse
mṛṣā:
Predicate modifier (Negated quality/मिथ्यात्व)
TypeIndeclinable
Rootmṛṣā (अव्यय)
Formअव्यय; ‘मिथ्या’ अर्थे क्रियाविशेषण/निपात
nanot
na:
Negation (Nipāta/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootna (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध-निपात

Satyavatī’s son (Vyāsa) concluding a devotional declaration to Śiva (deduced)

Tirtha: Viśvanātha (Kāśī)

Type: kshetra

Listener: Kāśī pilgrims and reciters

Scene: A devotee stands before the three-eyed Śiva/Viśvanātha, repeatedly affirming ‘satyaṃ’; the scene shows unwavering posture, japa-mālā, and a sanctum lamp; Kāśī’s ghāṭs faintly beyond.

Ś
Śrīmaheśa
Ś
Śambhu
T
Trinetra (Śiva)
V
Viśvanātha (implied by chapter theme)

FAQs

Single-pointed devotion (ananya-bhakti) to Śiva is affirmed as a truthful, steadfast spiritual stance.

Kāśī—through the context of Viśvanātha’s praise, reinforcing Kāśī as the supreme Śaiva kṣetra.

No formal ritual; it emphasizes continual praise (stuti) and bowing (namaskāra) to Śiva alone.