तं त्वां दुरापं वचसो धियाश्च व्यपेतमोहं परमात्मरूपम् । गुणैकनिष्ठाः प्रकृतौ विलीनाः कथं वपुः स्तोतुमलंगिरो मे
taṃ tvāṃ durāpaṃ vacaso dhiyāśca vyapetamohaṃ paramātmarūpam | guṇaikaniṣṭhāḥ prakṛtau vilīnāḥ kathaṃ vapuḥ stotumalaṃgiro me
വാക്കിനാലും ബുദ്ധിയാലും നീ ദുർലഭൻ—മോഹരഹിതൻ, പരമാത്മസ്വരൂപൻ. എന്നാൽ എന്റെ വാക്കുകൾ പ്രകൃതിയുടെ ഗുണങ്ങളിൽ ലീനമായി ഗുണങ്ങളിൽ തന്നെയുറച്ചിരിക്കുന്നു; അപ്പോൾ നിന്റെ രൂപത്തെ സ്തുതിക്കാൻ എന്റെ വചനങ്ങൾ എങ്ങനെ മതിയാകും?
Rājā (the King)
Scene: A devotee with folded hands, head bowed, words depicted as fading letters dissolving into a vast formless radiance labeled ‘Paramātman’; guṇa-threads (three colored strands) bind the tongue/pen.
Humility in devotion: the Supreme exceeds speech and intellect; recognizing one’s limitations becomes part of true praise.
No tīrtha is referenced; the focus is theological—Śiva as Paramātman beyond guṇas.
None; it is a confession of limitation and a devotional stance of humility.