Adhyaya 96
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 96

Adhyaya 96

മാർകണ്ഡേയൻ രാജാവിനോട് ഉപദേശിക്കുന്നു—പരമ തീർത്ഥമായ കോടീശ്വരത്തിലേക്ക് പോകുക. ഇവിടെ ‘ഋഷികളുടെ കോടി’ ഒന്നിച്ചുകൂടിയതായി പറയുന്നതിലൂടെ ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വവും പ്രാമാണ്യവും സ്ഥാപിക്കുന്നു. തുടർന്ന് ശ്രേഷ്ഠ ഋഷികൾ ശുഭവേദമന്ത്രങ്ങൾ പാരായണം ചെയ്യുന്ന ദ്വിജപണ്ഡിതരുമായി ആലോചിച്ച് ലോകക്ഷേമ-രക്ഷാർത്ഥം അവിടെ ശങ്കരനെ ലിംഗരൂപത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു; അത് ബന്ധമോചകവും സംസാരച്ഛേദകവും ജീവികളുടെ ദുഃഖശമനകരവുമെന്നു വർണ്ണിക്കുന്നു. പൗർണമി ദിനത്തിൽ ഭക്തിയോടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നത് പ്രത്യേക ഫലദായകമാണെന്നും, പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രാവണ പൗർണമിക്ക് പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്നും പറയുന്നു. തുടർന്ന് പിതൃകർമ്മം—തർപ്പണം ചെയ്ത് വിധിപൂർവ്വം പിണ്ഡദാനം ചെയ്താൽ പിതാക്കൾ പ്രളയാന്തം വരെ അക്ഷയ തൃപ്തി പ്രാപിക്കും എന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു. അവസാനം റേവാതീരത്തിലുള്ള ഈ തീർത്ഥം ‘ഗുപ്ത’വും പരമ പിതൃസ്ഥാനവുമാണെന്നും, ഋഷികൾ നിർമ്മിച്ചതും സർവ്വജീവികൾക്കും മോക്ഷം നൽകുന്നതുമാണെന്നും പറഞ്ഞ് അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र तीर्थं कोटीश्वरं परम् । ऋषिकोटिः समायाता यत्र वै कुरुनन्दन

ശ്രീ മാർക്കണ്ഡേയൻ അരുളിച്ചെയ്തു—ഹേ രാജേന്ദ്രാ! തുടർന്ന് പരമ തീർത്ഥമായ കോടീശ്വരത്തിലേക്കു പോകുക; ഹേ കുരുനന്ദനാ! അവിടെ ഋഷികളുടെ ഒരു കോടി ഒരുമിച്ചു ചേർന്നിരുന്നു।

Verse 2

कृष्णद्वैपायनस्यैव क्षेमार्थं मुनिपुंगवाः । मन्त्रयित्वा द्विजैः सर्वैर्वेदमङ्गलपाठकैः

കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ (വ്യാസൻ) ക്ഷേമാർത്ഥം മുനിപുങ്ഗവർ, വേദമംഗളപാഠകരായ എല്ലാ ദ്വിജന്മാരോടും കൂടി ആലോചിച്ചു।

Verse 3

स्थापितः शङ्करस्तत्र कारणं बन्धनाशनम् । संसारच्छेदकरणं प्राणिनामार्तिनाशनम्

അവിടെ ശങ്കരൻ സ്ഥാപിതനായി—അവൻ തന്നെ ബന്ധനനാശകാരണം, സംസാരഛേദകൻ, പ്രാണികളുടെ ആർതി നശിപ്പിക്കുന്നവൻ।

Verse 4

कोटीश्वरमिति प्रोक्तं पृथिव्यां नृपनन्दन । स्नापयेत्तं तु यो भक्त्या पूर्णिमायां नृपोत्तम

ഹേ നൃപനന്ദനാ! ഭൂമിയിൽ ഇത് ‘കോടീശ്വരൻ’ എന്നു പ്രസിദ്ധം. ഹേ നൃപോത്തമാ! പൗർണ്ണമിദിനത്തിൽ ഭക്തിയോടെ അവനെ സ്നാനാഭിഷേകം ചെയ്യുന്നവൻ—

Verse 5

पित्ःणां तर्पणं कृत्वा पिण्डदानं यथाविधि । श्रावणस्य विशेषेण पूर्णिमायां युधिष्ठिर

ഹേ യുധിഷ്ഠിരാ! പിതൃകൾക്കു തർപ്പണം നടത്തി, വിധിപ്രകാരം പിണ്ഡദാനം അർപ്പിച്ച്—വിശേഷിച്ച് ശ്രാവണ മാസത്തിലെ പൗർണ്ണമിയിൽ—

Verse 6

पित्ःणामक्षया तृप्तिर्यावदाभूतसम्प्लवम् । पित्ःणां परमं गुह्यं रेवातटसमाश्रितम् । मोक्षदं सर्वजन्तूनां निर्मितं मुनिसत्तमैः

പിതൃകൾക്കു അക്ഷയ തൃപ്തി ലഭിക്കുന്നു; അത് മഹാപ്രളയം വരെ നിലനിൽക്കും. ഇത് പിതൃകളുടെ പരമ ഗുഹ്യം, റേവാ-തടാശ്രിതം; സർവ്വജീവികൾക്കും മോക്ഷദായകം, മുനിശ്രേഷ്ഠർ സ്ഥാപിച്ചതാണ്.

Verse 96

। अध्याय

ഇതി അധ്യായം സമാപ്തം.