Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 3
श्रीमार्कण्डेय उवाच । पद्मा पद्मासनस्थेनाधिष्ठिता पद्मयोगिनी । सावित्रतेजःसदृशी सावित्री तेन चोच्यते
śrīmārkaṇḍeya uvāca | padmā padmāsanasthenādhiṣṭhitā padmayoginī | sāvitratejaḥsadṛśī sāvitrī tena cocyate
ശ്രീ മാർകണ്ഡേയൻ പറഞ്ഞു—അവൾ പദ്മാ; പദ്മാസനസ്ഥനായ പരമേശ്വരൻ അധിഷ്ഠിതയാക്കിയ പദ്മയോഗിനീ-ശക്തിസ്വരൂപിണി. സവിതൃന്റെ തേജസ്സിനോട് സദൃശമായതിനാൽ അവൾ ‘സാവിത്രി’ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു।
Śrī Mārkaṇḍeya
Listener: Yudhiṣṭhira
Scene: Mārkaṇḍeya defines Sāvitrī as Padmā/Padmayoginī, connected to Brahmā on the lotus and shining like Savitṛ; visual emphasis on lotus-seat, lotus aura, and solar radiance.
FAQs
It links tīrtha-devatā worship to Vedic radiance: Sāvitrī embodies Savitṛ’s light and the lotus-born cosmic order.
Sāvitrī-tīrtha (introduced at the start of Adhyāya 200), where her siddhi is celebrated.
No direct prescription here; it defines Sāvitrī’s nature to ground subsequent worship.