
ഈ അധ്യായത്തിൽ മാർകണ്ഡേയ ഋഷി രാജാവിനെ ഉപദേശിക്കുന്നു: അവന്തീഖണ്ഡത്തിൽ നർമദയുടെ ഉത്തര തീരത്തിലുള്ള ഗോപേശ്വര തീർത്ഥം സേവിക്കണം. അവിടെ ഒരിക്കൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ പോലും പാപദോഷങ്ങൾ നീങ്ങി മോക്ഷമാർഗം ലഭിക്കുന്നു എന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു. തുടർന്ന് പുണ്യക്രമം പറയുന്നു—ആദ്യം തീർത്ഥസ്നാനം; പിന്നെ ഇച്ഛാനുസാരം പ്രാണസംക്ഷയം (സ്വൈച്ഛികമരണം) ചെയ്താൽ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ ശിവധാമപ്രാപ്തി; ശിവലോകത്തിൽ ഭോഗാനുഭവത്തിനു ശേഷം ശുഭ പുനർജന്മം, ദീർഘായുസ്സ്, സമൃദ്ധി, പരാക്രമം എന്നിവയോടെ ശക്തനായ രാജാവായി ജനനം। കാർത്തിക മാസത്തിലെ ശുക്ല നവമിയിൽ വ്രതവിധാനം—ഉപവാസം, ശുചിത്വം, ദീപദാനം, ഗന്ധപുഷ്പങ്ങളാൽ പൂജ, രാത്രിജാഗരണം. ദീപങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിന് അനുസരിച്ച് ശിവലോകത്തിൽ ആയിരക്കണക്കിന് യുഗങ്ങൾ ആദരം ലഭിക്കും എന്ന ഫലശ്രുതി പറയുന്നു. ലിംഗപൂരണം, താമരാർപ്പണം, ദധ്യന്നം (തൈര്-ചോറ്) ദാനം മുതലായവയും വിവരിച്ച്, എള്ളിന്റെയും താമരകളുടെയും എണ്ണമനുസരിച്ച് പുണ്യം വർധിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. അവസാനം, ഈ തീർത്ഥത്തിൽ ചെയ്യുന്ന ഏതു ദാനവും കോടി ഗുണമായി വർധിച്ച് അളക്കാനാകാത്ത ഫലം നൽകുന്നു; തീർത്ഥങ്ങളിൽ ഇതിന് സമം ഇല്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । गोपेश्वरं ततो गच्छेदुत्तरे नर्मदातटे । यत्र स्नानेन चैकेन मुच्यन्ते पातकैर्नराः
ശ്രീ മാർക്കണ്ഡേയൻ അരുളിച്ചെയ്തു—അതിനുശേഷം നർമദയുടെ ഉത്തരതീരത്തിലെ ഗോപേശ്വരത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ ഒരൊറ്റ സ്നാനത്താൽ മനുഷ്യർ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരാകുന്നു।
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा कुरुते प्राणसंक्षयम् । बर्हियुक्तेन यानेन स गच्छेच्छिवमन्दिरे
ആ തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് അവിടെ തന്നെ പ്രാണത്യാഗം ചെയ്യുന്നവൻ, പവിത്ര ബർഹി-പുല്ലാൽ അലങ്കരിച്ച യാനത്തിൽ ശിവധാമത്തിലേക്ക് പോകുന്നു।
Verse 3
क्रीडित्वा सुचिरं कालं शिवलोके नराधिप । इह मानुष्यतां प्राप्य राजा भवति वीर्यवान्
ഹേ നരാധിപാ! അവൻ ശിവലോകത്തിൽ ദീർഘകാലം വിഹരിച്ച്, പിന്നെ ഇവിടെ മനുഷ്യജന്മം പ്രാപിച്ച് വീര്യവാനായ രാജാവാകുന്നു।
Verse 4
हस्त्यश्वरथसम्पन्नो दासीदाससमन्वितः । पूज्यमानो नरेन्द्रैश्च जीवेद्वर्षशतं नरः
ആന, കുതിര, രഥ സമ്പത്തുകളാൽ സമൃദ്ധനായി, ദാസി-ദാസന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, മറ്റു രാജാക്കന്മാരാലും പൂജിക്കപ്പെടുന്ന ആ പുരുഷൻ നൂറുവർഷം ജീവിക്കുന്നു।
Verse 5
सम्प्राप्ते कार्त्तिके मासि नवम्यां शुक्लपक्षतः । सोपवासः शुचिर्भूत्वा दीपकांस्तत्र दापयेत्
കാർത്തികമാസം വന്നാൽ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ നവമിദിനത്തിൽ ഉപവാസത്തോടെ ശുചിയായി അവിടെ ദീപങ്ങൾ തെളിയിക്കണം।
Verse 6
गन्धपुष्पैः समभ्यर्च्य रात्रौ कुर्वीत जागरम् । तस्य यत्फलमुद्दिष्टं तच्छृणुष्व नराधिप
സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളും കൊണ്ട് സമ്യകായി അർച്ചിച്ച് രാത്രിയിൽ ജാഗരണം ചെയ്യണം। ഹേ നരാധിപാ, ഇതിന് പ്രസ്താവിച്ച ഫലം കേൾക്കുക।
Verse 7
यावत्पुण्यं फलं संख्या दीपकानां तथैव च । तावद्युगसहस्राणि शिवलोके महीयते
പുണ്യഫലത്തിന്റെ അളവും അർപ്പിച്ച ദീപങ്ങളുടെ എണ്ണവും എത്രയോ, അത്ര സഹസ്രയുഗങ്ങൾ ശിവലോകത്തിൽ അവൻ മഹിമിക്കപ്പെടുന്നു।
Verse 8
तस्मिंस्तीर्थे तु राजेन्द्र लिङ्गपूरणकं विधिम् । तथैव पद्मकैश्चैव दधिभक्तैस्तथैव च
ഹേ രാജേന്ദ്രാ, ആ തീർത്ഥത്തിൽ ‘ലിംഗപൂരണം’ എന്ന വിധി ആചരിക്കണം; കൂടാതെ താമരകൾ അർപ്പിച്ച് ദധിഭക്തം (തൈരും അന്നവും) നൈവേദ്യമായി സമർപ്പിക്കണം।
Verse 9
यस्तु कुर्यान्नरश्रेष्ठ तस्य पुण्यफलं शृणु । यावन्ति तिलसंख्यानि दधिभक्तं तथैव च
ഹേ നരശ്രേഷ്ഠാ, ഇത് ചെയ്യുന്നവന്റെ പുണ്യഫലം കേൾക്കുക—അത് എള്ളുകളുടെ എണ്ണത്തോളം, അതുപോലെ ദധിഭക്ത അർപ്പണഫലത്തോളം അപാരമാണെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു।
Verse 10
पद्मसंख्या शिवे लोके मोदते कालमीप्सितम् । तस्मिंस्तीर्थे तु राजेन्द्र यत्किंचिद्दीयते नृप
അവൻ പദ്മസംഖ്യപോലെ എണ്ണപ്പെടുന്ന ഇഷ്ടകാലം വരെ ശിവലോകത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു. ഹേ രാജേന്ദ്ര, ആ തീർത്ഥത്തിൽ, ഹേ നൃപ, എന്തെങ്കിലും—എന്തു ദാനം ചെയ്താലും—
Verse 11
सर्वं कोटिगुणं तस्य संख्यातुं वा न शक्यते । एवं ते कथितं सर्वं सर्वतीर्थमनुत्तमम्
അവിടെ അതെല്ലാം കോടിഗുണമായി വർദ്ധിക്കുന്നു; അതിനെ എണ്ണിക്കൂട്ടാനും കഴിയില്ല. ഇങ്ങനെ, സർവ്വതീർത്ഥങ്ങളിൽ അനുത്തമമായ ആ തീർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലാം ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു।
Verse 174
अध्याय
അധ്യായം। (ഇത് അധ്യായ-ചിഹ്നം/സമാപ്തി-സൂചകം.)