नन्दी च भृङ्गी च गणादयश्च तं सर्वभूतं प्रणमन्ति देवम् । जागद्वरं सर्वजनस्य कारणं हरं स्मरारातिमहर्निशं ते
nandī ca bhṛṅgī ca gaṇādayaśca taṃ sarvabhūtaṃ praṇamanti devam | jāgadvaraṃ sarvajanasya kāraṇaṃ haraṃ smarārātimaharniśaṃ te
നന്ദി, ഭൃംഗി എന്നിവരും മറ്റു ഗണങ്ങളും സർവ്വഭൂതമയനായ ആ ദേവനെ നമസ്കരിക്കുന്നു—ജഗത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, സർവ്വജനങ്ങളുടെ കാരണൻ, സ്മരശത്രുവായ ഹരൻ; അവനെ നീ ദിനരാത്രം സ്മരിക്കുന്നു।
Sūta (Lomaharṣaṇa) narrating (deduced)
Tirtha: Revā (Narmadā) tīrtha-maṇḍala
Type: kshetra
Scene: Nandī and Bhṛṅgī lead ranks of gaṇas in reverent prostration before Hara, ‘foe of Smara,’ evoking both tenderness of devotion and grandeur of cosmic causality.
Śiva is the inner reality of all beings and the universal cause; constant remembrance (day and night) is upheld as a path of devotion.
No specific tīrtha is named in this verse; it is a theological affirmation within the Revā Khaṇḍa narrative.
No formal prescription; it recommends continual smaraṇa (remembrance) of Hara.