
മാർക്കണ്ഡേയൻ ‘സിദ്ധേശ്വര’ എന്ന മഹാതീർത്ഥത്തെ വർണ്ണിക്കുന്നു—സകല ലോകങ്ങളിലും പൂജിക്കപ്പെടുന്നതും പരമസിദ്ധി നൽകുന്നതുമായ തീർത്ഥം. ഈ അധ്യായത്തിന്റെ മുഖ്യ ഉപദേശം സംക്ഷിപ്തം: തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് ഉമാ‑രുദ്ര (ഉമാ‑മഹേശ്വര) പൂജ വിധിപൂർവ്വം നടത്തണം. ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ വാജപേയ യാഗഫലത്തോടു തുല്യമായ പുണ്യം ലഭിക്കുമെന്ന് ഫലസമത്വം പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ഫലശ്രുതിയിൽ—സഞ്ചിത പുണ്യബലത്തിൽ മരണാനന്തരം സ്വർഗാരോഹണം, അപ്സരാസംഗവും മംഗളഘോഷങ്ങളോടെയുള്ള ആദരവും; ദീർഘകാല സ്വർഗ്ഗഭോഗത്തിനു ശേഷം ധന‑ധാന്യസമൃദ്ധമായ, പ്രശസ്തമായ വംശത്തിൽ പുനർജന്മം, വേദ‑വേദാംഗപരിചയം, സാമൂഹിക ബഹുമാനം, രോഗ‑ശോകരഹിത ജീവിതം, ശതവത്സരായുസ്സ് എന്നിവ ശൈവഭക്തിയുടെ ഫലപരമ്പരയായി വിവരിക്കുന്നു.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं चान्यत्सिद्धेश्वरमनुत्तमम् । तीर्थं सर्वगुणोपेतं सर्वलोकेषु पूजितम्
ശ്രീ മാർക്കണ്ഡേയൻ പറഞ്ഞു—അതിന്റെ ഉടൻപിന്നാലെ മറ്റൊരു അനുത്തമസ്ഥലം ഉണ്ട്—സിദ്ധേശ്വരം; സകലഗുണസമ്പന്നമായ ഈ തീർത്ഥം സർവ്വലോകങ്ങളിലും പൂജിതമാണ്.
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा ह्युमारुद्रं प्रपूजयेत् । वाजपेयस्य यज्ञस्य स लभेत्फलमुत्तमम्
ആ തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് ശേഷം ഉമയെയും രുദ്രനെയും വിധിപൂർവ്വം പൂജിക്കുന്നവൻ, വാജപേയ യാഗഫലത്തോട് തുല്യമായ പരമോത്തമ ഫലം പ്രാപിക്കുന്നു.
Verse 3
तेन पुण्येन महता मृतः स्वर्गमवाप्नुयात् । अप्सरोगणसंवीतो जयशब्दादिमङ्गलैः
ആ മഹാപുണ്യഫലമായി അവൻ ദേഹത്യാഗത്തിനു ശേഷം സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കുന്നു; അപ്സരാഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് ‘ജയ’ മുതലായ മംഗളധ്വനികളാൽ അഭിവാദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
Verse 4
सहस्रवत्सरांस्तत्र क्रीडयित्वा यथासुखम् । धनधान्यसमोपेते कुले महति जायते
അവൻ അവിടെ ആയിരം വർഷം ഇഷ്ടാനുസാരം ക്രീഡിച്ച് സുഖിച്ചു കഴിഞ്ഞ്, പിന്നെ ധനധാന്യസമൃദ്ധമായ മഹത്തായ കുലത്തിൽ ജന്മം പ്രാപിക്കുന്നു.
Verse 5
पूज्यमानो नरश्रेष्ठ वेदवेदाङ्गपारगः । व्याधिशोकविनिर्मुक्तो जीवेच्च शरदां शतम्
പൂജിക്കപ്പെടുന്നവൻ നരശ്രേഷ്ഠനായി വേദവും വേദാംഗങ്ങളും പാരംഗതനാകുന്നു. രോഗവും ശോകവും വിട്ട് നൂറു ശരദ്കാലങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നു.
Verse 135
। अध्याय
അധ്യായം (അവസാന സൂചകം).