Shiva Purana — Vayaviya Samhita, Shloka 75
द्वितीयतृतीयावरणपूजाक्रमः | The Sequence of the Second and Third Enclosure Worship (Āvaraṇa-pūjā)
ब्रह्मांडाधारका रुद्रा दशदिक्षु व्यवस्थिताः । यद्गौड यच्च मामेयं यद्वा शाक्तं ततः परम्
brahmāṃḍādhārakā rudrā daśadikṣu vyavasthitāḥ | yadgauḍa yacca māmeyaṃ yadvā śāktaṃ tataḥ param
ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെ ധാരണമാക്കുന്ന രുദ്രന്മാർ പത്ത് ദിക്കുകളിലും സ്ഥാപിതരാണ്. ‘ഗൗഡ’ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നതും ‘മാമേയ’ എന്നു അറിയപ്പെടുന്നതും ‘ശാക്ത’ എന്നു പറയപ്പെടുന്നതും—ഇവയൊക്കെയ്ക്കും അതീതമായി പരമ രുദ്രൻ നിലകൊള്ളുന്നു।
Suta Goswami (narrating the Vāyavīyasaṃhitā teaching to the sages)
Tattva Level: pati
Shiva Form: Rudra
Type: rudram
Cosmic Event: dig-vyavasthā: Rudras stationed in ten directions upholding brahmāṇḍa; doctrinal transcendence over sectarian labels
FAQs
It declares Rudra’s cosmic sovereignty: the Rudras pervade and guard all directions, and the Supreme Rudra transcends all limited religious labels, pointing the seeker to Pati—Shiva—as the highest refuge.
By presenting Rudra as the universal support present in every direction, it supports Saguna worship—such as Linga-pūjā—as a concrete focus for devotion, while affirming that Shiva ultimately surpasses all sectarian boundaries and conceptual divisions.
A practical takeaway is directional remembrance of Rudra—mentally invoking Shiva in all ten directions—along with steady japa of the Panchākṣarī (“Om Namaḥ Śivāya”) to align one’s mind with the Supreme beyond all labels.